广东圆玄道观是非牟利慈善福利机构，圆玄新八景之一
广东圆玄道观是非牟利慈善福利机构，圆玄新八景之一
圆玄道观，花都区新八景之一，位于广东省广州市花都区迎宾大道西38号，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。其最初是由香港圆玄学院出资兴建，为非牟利慈善福利机构，以“发展道教学术研究，方便信徒拜祀神祇，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德；兴扶老携幼，兴学育才”为宗旨，1998年首期工程落成开放，后多次扩建，占地近百亩。
发展历史
“广东圆玄道观”位于广州市花都区新华镇西面的毕村附近，由香港圆玄学院出资兴建，1998年首期工程落成开放。经过近几年的扩建，规模越来越大，占地面积有近百亩，形成广东道教活动的中心。圆玄道观是非牟利慈善福利机构，以发展道教学术研究，方便信徒拜祀神祇，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德；兴扶老携幼，兴学育才为宗旨，同时亦是游客游览观光的胜地。
广东圆玄道观是经国家宗教部门批准，由香港圆玄学院出资圆玄道观六十甲子殿图，香港道教联合会主席，圆玄学院董事局主席赵镇东先生一手创建。以“兴学育才、扶老携幼”为宗旨，弘扬孝亲敬祖、慎宗追远的中华传统美德，弘扬道教优秀文化，提倡“三教合一”理念，倡导和谐宗教，是广东省道教协会会址所在地。
建筑格局
道观建筑吸取古典宫殿庙宇的特点，所建山门牌坊为中心门，高大宽阔。入山门为一宽敞广场，左右各立一华表。正对山门为观中主要建筑三清大殿，采用传统的天坛形式建造，殿前两侧有钟楼、鼓楼。三清殿内供奉道教最高极尊之神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，殿顶的巨大圆球以纯金制成。广场右侧为太和楼，左侧为中和楼、圆玄山庄及安老院，另建有观音殿、斗姥殿、太岁殿。
1998年11月7日，道观第一期竣工开光，向信众及游客开放。道观按传统宫观建筑要求沿子午线坐北向南而建。一期占地面积约十万平方米，建筑面积约六万平方米。主体建筑以仿古“天坛”形式建造，气势雄伟，神圣庄严，左青龙右白虎，南朱雀北玄武，布局巧究，环境清幽，风水得天独厚，素有花都 “小天坛”之美称，于2006年12月被花都区人民政府评为“花都新八景”之一。道观一期建有三清殿、元辰宝殿、观音殿、三圣殿、纯阳殿、凌霄殿、黄大仙殿、文化陈列馆、素食馆、盆景园等配套设施，其中元辰宝殿是全国最大的六十甲子殿，是拜太岁祈求神明庇佑的最佳胜地。
道观二期，即老子道德文化园，占地面积约八万多平方米，建筑面积约三万平方米，按宗教和文化旅游的功能划分为中、东、西三区：
中区，是文化园的主体部份，即老子道德文化广场。广场以一尊青铜铸造，重约70多吨，高约16.8M，盘坐于三层台基上的八角青石上的老子像为中心，后座以三层高的“五岳楼”为背景，和老子像底座三层台基构成“三山五岳”，寓意一座座靠山。后座南面石墙上分别刻上儒释道主要经典：《孝经》、《金刚经》和《道德经》广东圆玄道观是非牟利慈善福利机构，圆玄新八景之一，以此展示中华民族的传统文化及其深厚的文化渊源。老子像前东西两侧分别是石雕影壁，长73M，高10.5M，东侧为《朝元图》，按山西永乐宫《朝元图》壁画，以1:1的比例，用福建青石花岗岩，采用高浮雕的形式雕刻而成，已于2010年7月获得上海大世界基尼斯纪录；与之呼应的西侧则是《纪元图》，也是采用高浮雕青石而成，用形象的图画来表现中国历代帝君及圣人与道教的渊源关系。一边玉皇率领众仙朝拜三清，一边人间历代帝君圣人崇尚道教，相互映衬，相得益彰！
东区，按中国传统园林建筑的形式，用亭台、楼阁和连廊来布局，建有财神金殿、金山湖、姻缘石。金殿位于文化园的东北方位上，地理位置优越，布局精心考究，整座建筑金光闪闪，耀目生辉，远看就像一座金山。财神金殿设计方正稳重，筑于花岗岩基座之上，寓意财富堆积如山，基业永固。殿内供奉金身财神，高19.88尺（长久发发），东西两边神龛内供奉328尊琉璃金身财神（生意易发），可供信众认捐供奉；殿前方一湖：“金山湖”，但见水中大小不一的金矿石遍布湖中，令人即时产生下湖采挖金矿的欲念（求富之心世人皆有之）；姻缘石，古语云：姻缘三世定，有缘千里能相会。姻缘石四方各有鹊桥相接，寓意人们来自四面八方，虽各东西南北，但缘份一到便能相会於此，共谐连理，携手白头到老。该区还规划设有碑林、道教音乐演示厅和茶庄等配套设施，游客可欣赏书画，可瞻仰墨宝，可聆听音乐，可品茶休憩，既增长见识，又陶冶情操。
西区，规划兴建功德楼配套设施。广东圆玄道观乃非牟利慈善福利机构，所有收入除了支付日常运作开支外，都用于公益慈善事业。圆玄道观是华南地区一座规模宏大的新建道教宫观，观内庭园广阔，绿树成荫，殿宇棋布，在这里不仅可以从中了解到中国古代道教文化的发展历史，还可以领略中国古代建筑的艺术风采。历经十多年的发展圆玄道观六十甲子殿图，现已发展成为广东省道教活动的中心，是两岸三地道教文化交流的重要桥梁，是十方信众及广大群众参拜神明和休闲度假至佳胜地。
道观渊源
“九潭集福地，留待有缘人”。1994年广东省道教协会成立，但没有找到合适的地方做为会址，影响协会的工作开展。当时有热心道教人士和省道协领导及有关人员一起到香港圆玄学院拜访香港道教界领袖、香港道教联合会主席、香港圆玄学院董事局主席赵镇东先生，谈起会址及遇到的困难，希望赵老先生给予支持。粤港两地道教本乃同出一脉，血浓如水，赵老先生一向热心道教事业，当即一口应允。冥冥之中早有定数，从那时开始，赵老先生爬山涉水、舟车劳顿到处选址，最终选址在花都区九潭村这块风水宝地。而圆玄学院位于香港荃湾三叠潭，叠三归九，九潭矣。正所谓“九潭集福地，留待有缘人”，有缘人就是我们赵老先生。定址后赵老先生把晚年的全部精力都放在创建圆玄道观上，经过精心策划，巧妙布局，历时五年的建造，一座规模宏大的仿古建筑“圆玄道观”第一期终于於1998年11月7日竣工落成，解决了会址的问题，为广东省道教事业的发展奠下了坚定的基础。
主要景点
三清殿是圆玄道观的主体建筑物，采用古典天坛形式建造，建筑面积500多平方米，八角三重天面，圆形大厅，顶高近30米，天花绘太极图，寓意天大地圆光明无凝。大殿黄色琉璃盖顶，斗拱飞檐，彩绘绚丽。大殿中供奉玉清、上清、太清三位尊神，即玉清圣境大罗元始天尊，上清真境大罗灵宝天尊，太清仙境大罗道德天尊即太上老君。三清是道教最高极尊之神。道教之源，出自战国时哲学家老子的道家。东汉人张陵以老子《道德经》为宗义，尊奉老子为太上道祖即太上老君道德天尊。
本殿供奉孚佑帝君，亦称吕祖先师，道教八仙之一，道教全真道纯阳派开山祖，道家尊称纯阳帝君。
元辰殿供奉着斗姆元君及六十太岁，斗姆元君全称为：摩利攴天大圣先天斗姆元君六十太岁掌管人间的祸福。
本殿内供奉儒、释、道三家圣人，中座为“释迦牟尼”，左座为“太上老君即老子”，右座为“孔子”“三家合一”。
本殿现如今供奉的是关公，（2015年3读者到过道观 ）。
供奉观音菩萨，道教称慈航真人，是道教十二金仙之一。
黄大仙，本名为黄初平，东晋人，著名道教神仙，出生地为现中国浙江省兰溪赤松子赤松山。
殿内供奉财神赵公明元帅，财神金殿设计方正稳重，金光闪闪，筑于花岗岩基座之上广东圆玄道观是非牟利慈善福利机构，圆玄新八景之一，寓意财富堆积如山，基业永固。
老子道德文化园占地近百亩，主要以宣扬中华传统文化为主，在广场正中树立着太上老君的铜像，老子铜像高16.8米
教人以诚信，为贫苦百姓建造义舍，发放义米义肉。张陵被百姓奉为“天师”，道教由此产生。道教教义中有禁绝邪恶，引人向善的性质，所以受人崇敬。
盆景园位于道观西侧，四周环境清雅幽静，园中盆景形态奇特，走入园中能令您涤尽都市烦嚣。
春晖湖内有知止亭、七曲桥、听涛轩等设施组成。春晖，原指春天的阳光，在这里是喻慈母的恩情。
朝元图全长73米，高约10.5米，是依据山西永乐宫的朝元图壁画以1：1的比例采用福建清石雕刻而成。
三清殿东南边这座三层绿色琉璃盖顶的半仿古大楼，称太和楼，二楼大厅是中华民族馆，反映中国56个民族的居住地，民俗和穿戴的服饰。三楼大厅是雅石馆，馆内集天下之奇石。所谓奇石，就是自然生成形状奇怪的石头，例如其中一块菊花石圆玄道观六十甲子殿图，就是花都区花山镇的特产。这石头无论敲成多少块，满身都是菊花形状，白色半透明。花都区区花是菊花，是源于特产菊花石寓意。山门、山门牌坊门、广场（两侧为钟楼、鼓楼，各立一华表）、三清大殿（采用传统的天坛形式建造，殿顶的巨大圆球以纯金制成）为观的中轴建筑。该观整体建筑以仿古“天坛”形式建造，气派庄严，四周环境雅致，素有广东“小天坛”之称。
旅游指南
广东圆玄道观坐落于广州市花都区新华街九潭村，距全国重点文物保护单位“洪秀全故居”仅1公里，东临107国道，离花都市区只有几公里路程，经主干道迎宾大道可直达道观。
公交：广州花9路、花9路B、花20路、花26路、花68路（途经白坭）、花68路（途经瑞岭）、花70路在圆玄道观站下。
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