纳音才是真正五行 你真正了解‘五行’吗？
纳音才是真正五行 你真正了解‘五行’吗？
关于五行，世人也称阴阳五行，但严格来说，在道家太极拳理中，阴阳五行的内涵是不同的，其层次也不同。穿透和存在也是不同的。在太极拳的原理中，阴阳原理从高到低贯穿始终，在不同层次有不同的内涵。它们深奥而神秘，包罗万象。它们是道教最基本的原则。阴阳称为道。道家讲道，其实就是讲阴阳。我们看到的太极图也是一阴一阳的结构。五行论只是太极拳的最低层次，因为阴阳论也贯穿其中，所以也可以称为阴阳五行。下面我们简单解释一下。
在太极拳的原理中，创造宇宙的基本理论是“无极生太极”。所谓无极，又名“悟”，又名“道”纳音才是真正五行，无极是与生俱来的存在。出生就是生产，创造。太极意为“存在”，即“阴阳”，指宇宙、时空和其中的一切众生。太极是后天的存在。无极中的“无”字也有无、无、五、事物的意思。 “极”有阴阳之意，也有极、极、极、极之意。也就是说，无极是我自己的极，悟的极，五极，物极（这里的“五”和“物”的意思不同，同一个世界纳音才是真正五行，在道家看来，是五行，在佛教看来，是地、水、火、风等四大元素。它的具体含义是：对于太极中的众生来说，无极是我的最高体现（我），智慧（觉悟）的最高表现，五行（五）的最高表现也是物质（事物）的最高表现。对于无极来说，太极中的所有众生都是最低的（极端）我（我）的表现，智慧（智慧）的最低表现。（极端）表现是五行（五））的最低（极端）表现，也是物质的最低（极端）表现（事物）。而“无极太极”这个道理适用于任何宇宙。它，宇宙的创造原理是无极生太极，那么不同层次生命所认可的无极就不是终极无极，在更高层次生命的眼中，都是太极。只有终极最后的无极，才是这浩瀚宇宙中最根本的。是道本身。如果用佛教的概念，就是大法本身，就是在世间。标题是造物主。那么我们今天要讨论的五种元素，也是大道的表现和内涵之一，也是造物主智慧的如意表达。他是五界之根——五界之极。同时，在五行境界中，也符合“无极生太极”的道理，所以再说说五行的概念。
五元素的概念有两个方面。
首先，“五行”是一个固定名词。这两个词不能分开说。五行是构成我们宇宙中时空万物的物质因素。在传统文化中，汉字“五”的解释特指五行，所以“五行”首先是一个整体概念。也就是说，我们所生活的宇宙中，包括时间和空间在内的所有生命体中最微观、最原始、最根本的物质粒子就是五行（五）纳音才是真正五行 你真正了解‘五行’吗？，以及这个境界中的五行）是存在的形式，在传统文化中，也被称为“先天一气（qì）”，或“元气”——原气。这个“元气”是五行的先天状态，类似以“无极”气之状态，故无形无形，无阴无阳，是五行（金、木、水、火、土）的本源。 ，代表结束。整个宇宙的最终、最终、最底层的物质构成就是五行。在传统文化中纳音才是真正五行，这个境界的五行也被称为“自然”。
第二，五行有五种物质形态，即金、木、水、火、土。这五种物质形态也可以说是五行的五种心理状态，因为物质和精神是同一个性质，同时存在的，所以这两个词是可以接受的。
五行的五种物质形态，金、木、水、火、土，都是五行的极端表现。因此，金、木、水、火、土在各自的微观结构中都包含金、木、水、火、土，地表空间中的金、木、水、火、土只是极端的表现。五行的某一方面，所以人间众生的存在形式和生命特征也是极端的。 ，而不是圆形。
《易经》有一句话：“形而上者谓道，形而上者谓器。”那么五行本来的状态，也就是他先天能量的“自然”状态，是最符合道的状态，也是圆满无漏的状态。他是道在这个境界中最真实的体现。在人类社会空间中，先天能量的极端表现是金、木、水、火、土五种元素的气。古人认为，五行之气成散即成，一切有形有相的众生都是气。称为“气”，气是五行的“现象”，又称“自然现象”——“自然”所表现出来的形象。气与“气”同音，所以“气”就是“气”，天下万物都是气。人在世间争斗，追逐名利，说白了，就是为了“喘息”。
在太极拳的原理中，只要有对比和差异，就有形象和阴阳。所以五行众生有形有神，阴有阳，人有男有女。
现代很多人对五行的理解存在误区。例如，有人认为五要素的分类是不科学的。以木头为例。我们的桌椅都是木头做的，应该属于五行。但是，中医认为纳音才是真正五行 你真正了解‘五行’吗？，人体的肝胆也属于五行，但两者根本就不是物质，它们的性质怎么可能一样呢？我觉得难以理解。事实上，这种思维方式正是现代科学认识世界的思维方式，是从表面现象到深层本质的认识过程。但是因为人的思维方式是极端的，而这个空间的一切物质现象也是五要素的极端表现，所以现代科学只能得出极端的结论。要想认清本质，就必须转变观念，不能像学习现代科学一样看待它。
以金、木、水、火、土中的木为例。与表面上的物质现象相比，这种木气是一种微观的存在形式。当它要表现在我们的物质空间的时候，他可以随心所欲地以任何形象来表现自己，比如各种花草树木蔬菜，农作物，水中的植物等等，应该表现在人体如肝脏、胆囊和头发。此外，木气还可以表示为与其对应的颜色、味道、韵律、气质、空间方位、时间和季节等。甚至每个汉字都有自己的五种元素。如果你用现代科学的思维方式来看的话，这些原理是不可思议的。
《道德经》里有一句话：世间万物生于有，有生于无。如果把这句话放到五行来理解，是的，是指金、木、水、火、土五行的气，不是，是指五行，指的是元神。能量，这是先天的能量，原始的能量。梧桐五，什么都不是。有很多人把这句话当成玄学，所以解释玄妙玄妙。其实道家的一切经典都是有理的。理由是什么？道家是修真道。所谓真理就是真理，是关于天地宇宙最客观、最真实的真理。没有虚假或幻想元素。它比现代科学更精确、更严谨，完整无瑕。我们对五行论的研究和理解也是如此。那些装作神秘，没有实质内涵的东西，就是“形而上学”。这些都是常人创造出来的东西，在上界没有实质性的对应。
（网络转载）