魏多亮曲直仁寿格章节中例例
魏多亮曲直仁寿格章节中例例
魏多亮
曲直仁寿格章节中例
例1、《神峰通考》曲直仁寿格章节中例：李部兵造甲寅 丁卯 乙未 丙子。诗曰：甲乙生人寅卯辰，又名仁寿两堪评。亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身荣。《碧渊赋》云：亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。又曰：木传寅卯辰之方，功名自有。
劫财食神日柱伤官
乾造：甲寅 丁卯乙未丙子
正财偏财正官偏官正印偏印劫财
大运：戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌
多亮命理分析：李部兵命造，乙木日主卯月，是建禄格。乙木又坐未库，年有甲寅劫财帮身，时有见子水印生，身主必强旺。妙在丙丁火两透，甲乙对丙丁魏多亮曲直仁寿格章节中例例，一对一有序，故不以食伤混杂论，反是食伤同泄秀，因此必成格。
春木身强带印，丙丁两火食伤无根，行运就需要生助、配合食伤。所以，前四运必是成格局美运，故可贵至部兵。壬申运，壬合丁火食神，支中印得生，食伤减力就是一般运了。癸酉运，引发月柱天克地冲，食伤两火欲灭，应该就是寿关限了。
在看张楠先师所论，春木虽然有势，但有丙丁两火泄，怎可放在曲直仁寿格章节中，以曲直仁寿格论断呢？实属无知之极。因为曲直仁寿格，本是印比从强格，木气有泄，就非曲直仁寿格了。如清末重臣李鸿章的八字癸未、甲寅、乙亥、己卯，才是真正的曲直仁寿格。一生喜行水木金运，忌火运泄木之气，故逝世于南方火运。
例2、《神峰通考》曲直仁寿格章节中例：壬寅癸卯 甲子 戊辰，临川机桥丘普一公木全类相。楠曰：甲木生临寅卯辰，木全类相喜全仁。时逢财库为休倚，南逢生财大异人。甲木生卯，木神纯粹，地支禀全东方，一片秀气。又喜有财透出身旺，用时上偏财，极好施舍恤孤，其格是有矣。有一甲申日干者反贫，盖为有申金，能破东方秀气，不知者反以此为美，盖不知有此格也。入申运死，破木明矣。
偏印正印日柱偏财
乾造：壬寅癸卯甲子戊辰
比肩劫财食神伤官偏财正财偏官
大运：甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌
多亮命理分析：这个命造，甲木日主卯月，又见寅卯辰方会局，日坐子水、壬癸水印又两透生木，似乎可成曲直仁寿格？实则不然，时有戊辰，劫比不透，财星有根必能克印。木有消耗、木之源神有克，所以不能以曲直仁寿格论断。不是奇格，必是正格，以正格论断，就是阳刃格。身强干支印星又通气，生身主更强，妙在劫比不透，时有财星就必须用，使其财星约制印星可成格。
论行运，身强的阳刃格用财，就最喜食伤化劫刃以生财，来平衡劫刃成格局。所以，初运甲辰、乙运，劫比运必克戊土财星，就是差坏运。运到南方巳运、丙午、丁未，食伤化劫刃有力，生财十分有情，就是成格局美运，故可富贵。戊运亦好，申运申子辰三合水局，木局加水局，水木强旺至极，戊土虽没天干克之神峰通考丁火，但也到了死绝时。所以，戊申运的后五年就是寿关限。
在看张楠先师所论，一是把此例放在曲直仁寿格章节中，本身就是无知的表现；二者，既赞美了木神纯粹，又言时上有财的好处，这本是矛盾的说论。如把时上戊土财星换作一甲木，木神岂不更纯？但运行南方，甲辰时格局肯定就没戊辰时高。所以，赞美木有局有屁的用？实则，木有局不能得用，就很忌了，是费物，言其美肯定是错误。实际上，此造好在了有财星得用，加上南方火运的好，能泄其顽木，才造就了其美。
另外，一甲申时八字，本是申子辰水局的坏处，和甲木透，不见食伤或财的坏处。张楠先师却说“盖为有申金，能破东方秀气”，申金有水泄，岂可破木，说破木就是大笑话了。
稼穑格章节中例
例1、《神峰通考》稼穑格章节中例：张真人造戊戌 己未 戊辰 癸丑。诗曰：戊己生居四季中，戌辰丑未要全逢。喜逢财地嫌官杀，运到东方定有凶。一说东方字运，北方财运，俱忌，故曰嫌之。东北更怕刑冲。《碧渊赋》云：戊己局全四季，荣冠诸曹。
比肩劫财日柱正财
乾造：戊戌己未戊辰癸丑
食神伤官偏财正财偏官正官偏印
大运：庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅
多亮命理分析：张真人命造，季夏八字辰戌丑未全，戊己土也三透，时有癸水在被去之时，也可起到除燥的作用。而且，戌未辰丑排列，不直接冲战间，隔之冲就恰到佳处，燥湿适当，因此必成稼穑真格。
前两运庚申、辛酉，食伤有力泄身生财，格变季月劫财格，用其食伤生财，就是好运。壬戌运，去财稼穑格可纯粹，可保持强者恒强气势，亦是好运。北方癸亥、甲子、乙丑三运，水木运本来为忌，但水受克木不够力量，不能破了稼穑土之气势，因此就能平安无恙。假如是甲寅、乙卯运，必能破了稼穑真气。
丙寅、丁卯二运，有丙丁火印化寅卯木，以生助稼穑土之气势，可强者恒强，就是美运，后面戊辰、己巳、庚午、辛未，更有助火土气势，就是美运。所以，传奇的一生，必能成道教真人、神仙而高寿。
总之，所谓 稼穑格者，就是戊己土配其辰戌丑未四季土，以成土局，构成了一气专旺格。所以，其势以生助为美，顺势泄秀也不错，北方水运，土可克水，水就坏不了大事。最忌甲寅、乙卯这样的行运破了土气而破格。但妙在不行这样的运程，因此就可高寿，名留千古。
至于成格局，不享人间富贵福禄者，天降的奇人，必有他的使命。劫比成势克尽财星，天生性格喜逍遥，天生重阳之体，与女人是绝缘的。四季土全也是华盖星成精，天生必是空门、宗教奇人的趋向性标志。有其命，必有现实。
张真人、张三丰官方简介
张三丰，名君宝(又名"全一")，字玄玄，道号昆阳，太极拳创始人，元末明初真人，武当山道人，武当派祖师，正史记载张三丰南宋淳佑八年(公元1248年)四月初九子时生于辽东懿州(今辽宁阜新，一说辽宁锦州)，民间其他说法还有陕西宝鸡、福建邵武。
张三丰为武当派开山祖师，明成祖敕封"犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊";明英宗赐号"通微显化真人";明宪宗特封号为"韬光尚志真仙";明世宗赠封他为"清虚元妙真君";明熹宗封号"飞龙显化宏仁济世真君"。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张"福自我求，命自我造"。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
历代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝寻找他，希望得到他的真传。朱元璋建立明朝依靠道教香军，刘伯温、宋濂等道家奇人辅佐、武曲星徐达、汤和等南征北战，张三丰显迹，功不可没。朱元璋登基后，多次派人寻张三丰，均不得见。
明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，"北建故宫，南修武当"，朱棣派吏部尚书郭琎、隆平侯张信等人，率领兵士30万人，大建武当山宫观，花费以百万计。朝廷圣旨封太和太岳山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗均称盛!
清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。
附相关张真人典故
张真人，辽东懿州人，姓张名君宝，字元元，号三丰子，又号昆阳。又一说姓张，名玉，字君宝，号元元子，宋末时人。今人论及太极拳之起源者，无不提张三丰也。张三丰生得龟形鹤骨，大耳圆目，身长七尺余。胡须修得像戟。头顶挽一发髻，戴偃月冠。无论冬夏，只以一笠一衲御寒暑。张三丰不修边幅，人称张邋遢。张三丰饮食，不论一升或一斗，一餐吃尽，或者辟谷数月仍自若。延佑年间，张三丰六十七岁时到嵩南，遇吕纯阳郑六龙，得到金丹大法。又进终南山得到火龙真人真传。秦淮渔家沈万山，为人好善乐施，张三丰授以点石成金之术。元末，张三丰居住在宝鸡金台观。至正丙午九月，真人自言辞世，留下一张颂纸便逝。当地有一个叫杨轨山的人，买了棺材将他收殓。埋葬的时候真人却又复生。那时张三丰年一百三十岁。后来张三丰入蜀到太和山，结茅玉虚庵。庵前有古木五株，真人常在树下歇息，凶禽猛兽，都不伤他，人们都很惊奇。有人向他请教仙术，他绝口不答。若是有人向他请教经书，则滔滔不绝，论说不倦。张三丰常跟武当人说:"此山当有大显。"明永乐年间，敕修武当，真人隐于工人之中，人们都认不出来。孙真人碧云为武当住持，与张三丰常有来往，受其教益非浅。永乐帝得知张三丰事之后，曾几次派人去请，张三丰不肯前往，写下诗词托碧云代奏。张三丰之道，传于道士丘元靖。后不知其所终。据称，世传太极拳术是真人张三丰所传。见陈微明"张真人传"。
例2、《神峰通考》稼穑格章节中例：壬午癸丑 己丑 戊辰，抚城张华二公富命，土全稼穑。楠曰：己临丑月土重重，寒土堪全稼穑功。有木微微夹作病，运行金针主财丰。己土生临十二月，日坐土恒，四柱纯土，且土气寒，堪作土全稼穑。赖辰时微有水气，暗来损土，岂不为病乎？早行东方甲寅乙卯二运，提出辰中乙木，来克稼穑之土，深为不利。运到丙辰丁巳戊午己未，衰土喜见生扶，财发数十万缗。再行庚申辛酉壬戌，克尽辰中乙木病神，富盖一郡。行亥会木局方死，老寿五福，本自然也。有一命壬午癸丑己丑己巳，盖缘巳丑合成金局，只作伤官，不作稼穑，且贫而患耳聋疾，只作庸医，盖为伤官行财衰运也。
正财偏财日柱劫财
乾造：壬午癸丑己丑戊辰
正官偏官正印偏印劫财比肩伤官
大运：甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申
多亮命理分析：这个抚城张华二公富命，两丑一辰，湿土既能蓄水,也可帮身主，但壬癸水财星在丑辰中有根气，财劫有两不相碍，戊土劫财就不能去之财星，因此就非稼穑格。如果就按稼穑格论断，土无局，就是死土，死土不能成势，就是平民常人了，不管行什么运能不可能转破而成。但此造有富贵，就说明不是稼穑格了。但看，张楠先师把此例放在稼穑格章节，不但是个错误，而且也是无知的表现。
不是奇格，必是正格。己土丑月，日主出自月令本气，就可取杂气比肩格。比肩格身强透劫，只要有财与劫财两不相碍，财有力量用财也可成格。前两运甲寅、乙卯，财生官杀太重，克身劫太过，就是一般运。但支中有印得生，就不至于坏。丙辰运，土多克水财星，去财又去不掉，就不能成假从强；财星又受制，正格财受制就是差坏运。总之，此运变格失败，因此不为好运。
运行南方，尤其是戊午、己未两运，劫比去财，就可构成假从强格，所以可“财发数十万缗”。财气还不够大者，毕竟去财不能彻底，是假从。运到西方庚申、辛酉二运，食伤泄身有力，生财十分有情，因此就是美运，故可“富盖一郡”。壬戌运劫比重，又可引发辰戌冲，如逢上戊己年，劫财夺财，五行失衡，就是寿关了。
总之，杂气比肩格透劫，见财不但不破格，妙在财劫两不相碍，反可用财成格。而且，行运配合得天衣无缝，必能构成难得一见的奇妙八字。所以，终能富甲一省，也可长寿，人间少有。
张楠先师又举一例说“有一命壬午癸丑己丑己巳，盖缘巳丑合成金局，只作伤官，不作稼穑，且贫而患耳聋疾，只作庸医，盖为伤官行财衰运也。”。其实，这个八字，也不是稼穑格，也非“盖缘巳丑合成金局，只作伤官，”论。其实，这与戊辰时八字同理，只是火多、湿土蓄水的力量减弱，比肩格用财，是财星不够力量的问题，导制了败格。运到戊午时，命局比肩就不如劫财，去水财星更不能有力，既是假从强了，假的更厉害，所以也不能过上平民富裕的好日主，只能是个乡间普通的医生了。
己未运克不了壬水财星（戊土可克壬癸水，但己土只克癸而克不了壬水，一点区别，两运就大不相同了。），就不能假从，但正格未一冲丑，坏财星用神，五行大失衡，就是寿限关了。还“患耳聋疾”者，这也是壬癸水蓄储不够，受克太过的问题带来的。
总的来说，这两例命造，两字之差，命理意义就大如天地了，现实必有天壤之别。同时，这两命例有着一定的难度，在命理上有一定的深度，不容易理解。所以，学习者必须深入研习，如能正确的得到这两例命理及变化心得，相信会解决命理上诸多难题。
至于张楠先师的解说，如此高难度的两例八字，张楠先师做梦也恐怕想不到，就更别指望正确的分析判断了。
炎上格章节中例
《神峰通考》炎上格章节中例：张太保造乙未 辛巳 丙午 甲午。诗曰：夏火炎天焰焰高，无不方知是显豪。运行木地方成器，一举峥嵘夺锦袍。《碧渊赋》云：寅午戌遇于丙丁，荣华有日。又曰火临巳午未之域，显达之人。
正印正财日柱偏印
乾造：乙未辛巳丙午甲午
偏财伤官 食神劫财比肩正印偏印
大运：庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌
多亮命理分析：张太保命造，丙火日主巳月，巳午未三会南方火局，时又多见一午火阳刃助力，天干又见两乙木印生。火炎得木生之已成气象，去之辛金杂乱之气，就不费吹灰之力。孟夏之火亦然炎烈，强者恒强，必成炎上真格，即印比从强真格。
初运庚辰，湿土辰字晦而化烈火，可变食神泄身生财，因为有力，格局转换就好，故是吉好之运。己卯、戊寅两运，印有力去其食伤戊己土，就是炎上恒强佳运。丁丑运，丁火劫财克去辛金财星，地支丑被未冲散，也是炎上格佳运。丙子运，子水冲击火局，丙被辛合，就是破格五行大失衡之运，必是在富贵中突然灾病而逝象。
润下格章节中例
《神峰通考》润下格章节中例：万宗仁造庚子 庚辰 壬申 辛亥。《碧渊赋》云：壬癸格得申子辰，福优财足。又曰：水归亥子丑之源，荣华之客。
偏印偏印日柱正印
乾造：庚子庚辰壬申辛亥
正印比肩劫财食神伤官偏财正财
大运：辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥
多亮命理分析：多亮命理分析：所谓润下格者，得名于水有润下的特性。所以，标准的润下格八字，必须是冬季亥子丑月八字神峰通考丁火，命局以水为旺势，有金印少许者。所以，万宗仁命造，季春辰月令，虽有申子辰水局，也非润下格。但是，虽然辰月土当令，申子辰却三合水局，又透三印生之，因此就可作印比从强格论断了。
论行运，若是真的润下格八字，南火运必破格而凶。但这个八字，妙在辰土当令，非润下格，前三步南方火运，地支就不怕火土坏事，加上运干不透火土，反是金水，火土金水能流通，就还是比较好的行运。甲申、乙酉二运，强金去其甲乙木生水，就是美运，故可富贵。丙戌运财坏印、燥土克水，大逆从强格金水气势，就是逝世运了。
在看张楠先师，在润下格章节，举了惟一的一个例子，还不是润下格，可见他根本就不懂何为润下格。如王阳明命造壬辰、辛亥 、癸亥 、癸亥，这才是真正的润下格。总之，润下格中有印比从强格，但印比从强格不一定是润下格。两者在行运上有一定的不同，所以二者不能辨认，多属糊涂蛋。
年时上官星格章节中例
例1、《神峰通考》年时上官星格章节中例：辛酉丁酉 癸卯 壬戌，临川会元山御史贵命，时上财库官星格。楠曰：癸临酉月本无为。秀气财官喜在时。时上虚官真可用，必能平步上云梯。癸水生酉，偏印本非用神，盖得戌时财官之库，然酉月火土极衰，喜财官轻而病也。又得卯中乙木暗来损土，其病重而甚明也。病重名大贵，喜年上有酉金，能破去卯木也。书云：“格中如去病，财禄两相随。”所以运行癸巳，会起金来，破去卯中乙木病神，联登科甲，御史权尊，宜矣。运入寅卯，木来乘盛，克我虚官，隐而不仕，其知几乎。凡月上正官，无可用之理，时上虚官，则有可用之理矣。
偏印偏财日柱劫财
乾造：辛酉丁酉癸卯壬戌
正财食神伤官比肩劫财偏印正印
大运：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅
多亮命理分析：临川会元山御史命造，癸水日主酉月，是偏印格。年上又见辛酉金偏印重，时见壬水劫财帮身，印强身旺。妙在月上丁火偏财，根通时支戌库，有气而不旺，支见卯木食神生，但两酉冲卯，食神生财不过。所以，偏财制偏印就恰到佳处。时有壬水劫财又与偏财两不相碍，加上劫财又坐戌土受制因素。所以，偏印格用偏财喜支中官星，劫财不坏事，就可成格。不过，假如日支一卯木换成午火，偏财太重，必能破了偏印格。
论行运，丙申运，申酉戌虽然三会印方局，但有丙丁火财盖头，财印平衡仍然有序，运就不差。乙未是喜用神运，天干食伤化劫生财就是好运。甲午也是好运，只是此运财略有一点重，所以科甲功名还不能成。癸巳运巳酉也可合金印，丁火财星也可得巳火助，加上壬癸水劫比有戌土制，印劫与财官就可有趋最佳平衡了。所以，此运大好，必大利学业、事业，故可“联登科甲神峰通考丁火，御史权尊”。
按说壬辰运，辰酉合而不冲戌，壬水劫财运中在出现，就可合而克丁火财星了。官不露头，财被破坏了，官星难发力，应该就是退出官场，“隐而不仕”的命理，怎么样也不会到辛卯运才“隐而不仕”。所以，原文之说是否确切，就得打个问号了。
在看张楠生师所论，一是胡乱取格，毫无章法；二是用时支戌土官星，不言丁火财星，已是半调子所论了；三是癸巳运的解说，既就是冲去卯木病神，不克戌土，但戌土的作用也不如丁火作用大，始终不言丁火，只重戌土官星，也毫无道理。
总之，财官是喜用神，但重在财星高透，如无丁火财星，支中戌土官星必是废物。张楠先师只字不提丁火财星，反言“时上虚官，则有可用”，半调子的就更厉害了。
例2、《神峰通考》年时上官星格章节中例：乙巳乙酉 庚午 丁亥，大源杨洪六公富命，金火相停时上官星之格。楠曰：庚金身旺透官星，金气微轻木火盈。辛巳庚辰金运补，当年财富颇驰名。庚金酉月，虽日极旺，然金亦喜旺，不宜火太过，制其精也。只喜巳中有金合局，所以金得乘旺也。然有三火三木，似木火气过盈，金气颇不足，行辛巳庚辰戊己运，兴财富。有乙亥年人，有亥年人，只多了一亥字，则为金不足，木火过多，一生贫苦。吾都王彖一命也。
正财正财日柱正官
乾造：乙巳乙酉庚午丁亥
偏财伤官食神劫财比肩正印偏印
大运：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅
多亮命理分析：大源杨洪六公命造，庚金日主酉月，是阳刃格。年月巳酉也可合金刃，阳刃刚强必须制，时有官星丁火必成格。但是，丁火官星得巳午禄旺又太强，还有两乙木财星得亥而生，财官太重制刃太过了，必降低格局。
所以，初运甲申，日主得禄必佳，家庭富裕。癸未、壬午两运助官太强，应该是一般运。运到辛巳、庚辰，劫比出天帮身有情，就可成格局达到小地方财富富贵级别。己卯运阳刃逢冲，木火攻击阳刃酉金，五行大失衡，应该就是寿关限了。
乙亥、乙酉、庚午、丁亥这个八字，并非只是金不足单一的问题，也是阳刃格用官，地支一个午火，却被两亥夹克的问题。丁火官星虽透，丁火之禄即其根基午火被克严重，既是有两乙木财星生丁火官星，也生扶不起，因此就可败格。所以魏多亮曲直仁寿格章节中例例，既是与乙巳年命相同的行运，格局永远都不能转败而成，命主也就只能是一般平民常人了。但说“一生贫苦”，就言过期其实了。
总之，这两命造只是年支一字之差，但一巳一亥的不同，其意义、作用就大不同了。有巳者可起到两方面好作用，一可旺官星，二可使身主不会太弱。官旺、身不太弱，身主就能担当得起财官。有两亥水者，可起到两方面的坏作用，一可克官星，二可泄身；身太弱担当不起官星，既就算能担当得起官星，官星却又被克制得无力。所以，两亥水食神起了很大的破坏作用，行运的结果，当然就有很大的差别了。
另外，张楠先师，对乙巳年命，除胡乱取格是一贯性外，论断应该没问题。但对乙亥年命造，言其“只多了一亥字，则为金不足，木火过多”，应该是个错误。实则是水过了，起了坏作用，而非木火过了。
例3、《神峰通考》年时上官星格章节中例：丁丑己酉 庚申 辛巳，金溪黄希宪贵命，年上虚官格。楠曰：金顽遇火贵无疑，火少金多理最宜。官弱最宜官旺地，少年平步上云梯。庚生酉月，金水旺矣。巳中虽有丙火七杀，申宫壬水去之，止留年上一点虚官，有可用之理，然官弱最宜官旺运，所以贵也。若金衰行南方亦不贵。说在前。
正官正印日柱劫财
乾造：丁丑己酉庚申辛巳
偏印正官偏官正财偏财伤官食神
大运：戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅
多亮命理分析：金溪黄希宪命造，庚金日主酉月辛透，是劫刃格。日主庚金又坐禄申金，身主已必强。年支又见丑合而生酉金，月透己土印星生身主。劫刃格身极强，必须制。好在时有巳火、年透丁，官星丁火得巳火帝旺有情，月上正印年上官，官印同性就不怕官印相连，因此用官可成格。
但是，巳酉丑三合阳刃今，巳火又被申金合，官星之根有破坏，力量不够就是一病。所以，行运必须生助官星，去其病才可成格局。更妙在从第二步起，运行一路南方、东方火木，生助官星必然有情有力，因此就可有序平衡身印成格局。所以，第二步丁未起就已是佳运了，故可“少年平步上云梯”，科甲功名必得。紧接着鸿运连连，官权富贵必能到老。不过，命局有病，运程虽佳，官权富贵虽然能到老，但也不会太大。
在看张楠先师所论，用其官星在理，但取其官格就是一贯性的取格错误了。又先言“年上虚官格”，最后又言“然官弱最宜官旺运，所以贵也”。官星既然是虚的，有运还能生助得起吗？所以说，这是前后矛盾的逻辑。同时，用在官星丁火，不言时支巳火是丁火之根，反言“巳中虽有丙火七杀，申宫壬水去之，止留年上一点虚官，有可用之理”，就是屁话了。