南奔软木，风水堂
南奔软木，风水堂
魏多亮
二十四、性情（原文二）
木奔南而软怯。
原注：木之性见火为慈，奔南则仁之性行于礼，其性软怯。得其中者，为恻隐辞让，偏者为姑息，为繁缛矣。
任氏曰：木奔南，泄气太过，柱中有金，必得水以通之，则火不烈；如无金，必得辰土以收火气，得其中矣，为人恭而有礼，和而中节。如无水以济土南奔软木，风水堂，土以晦火，发泄太过，则聪明自恃，又多迁变不常，而成妇人之仁矣。
庚辰壬午甲午丙寅
癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子
甲午日元，生于午月，木奔南方，虽时逢禄旺，丙火逢生，寅午拱火，非日主有矣。最喜月透壬水以济火，然壬水庚金之生，不能克丙为用，庚金无辰土，亦不能生水。此造所妙者辰也，晦火，养木，蓄水，生金，使火不烈，木不枯，金不熔，水不涸，全赖辰之一字，得中和之象，申运壬水逢生，用乙酉金旺水生，入泮补廪而举于乡；丙戌火土并旺，服制重重；丁亥壬水得地，出宰闽中，德教并行，改成民化。所谓刚柔相济，仁德兼资也。
丙戌甲午甲申丙寅
乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子
甲申日元，生于午月，两透丙火，支会火局，木奔南方，燥土不能晦火生金，无水则申金克尽，柔软极矣。其人为昵私恩，不知大体，作事狐疑，少决断，所为心性多疑，贪小利，背大义，一事无成。
金见水以流通。
原注：金之性，最方正，有断制执毅，见水则义之性行而为智，智则元神不滞，故流通。得气之正者，是非不苟，有斟酌，有变化；得气之偏者，必泛滥流荡。任氏曰：金者，刚健中正之体也，能任大事，能决大谋，见水则流通刚前面之性，能用智矣。得气之正者，金旺遇水也，其人内方外圆，能知权变，处世不伤廉惠，行藏自合中庸；得气之偏者，金衰水旺也，其人作事荒唐，口是心非，有挟术待人之意也。
甲申癸酉庚子乙酉
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯
庚生酉月，又年时申酉，秋金锐锐，喜其坐下子水，透出癸水元神，流通金性，泄其菁华。为人任大事而布置有方，处烦杂而主张不靡，且慷慨好施，克己利人也。
壬申壬子庚辰丙子
癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午
庚生仲冬，天干两透壬水，支会水局，金衰水旺，本属偏象，更嫌时透丙火混局。金主义而方，水司智而圆，金多水少，智圆行方，水泛金衰，方正之气绝，圆智之心盛矣。中年运逢火土，冲激壬水之性，刑伤破耗，财散人离，半生奸诈，诱人财物，尽付东流。凡人穷达富贵，数已注定，君子乐得为君子，小人枉自为小人。
最拗者西水还南。
原注：西方之水，发源最长，其势最旺，无土以制之，木以纳之，如浩荡之势。不顺行，反行南方，则逆其性，非强拗而难制乎？
任氏曰：西方之水，发源昆仑，其势浩荡，不可遏也。亦可顺其性，用木以纳之，则智之性行于仁矣。如用土制之，若不得其情，有反冲奔之患，其性仍逆而强拗。
癸亥庚申壬申甲辰
己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅
壬申日元，生于亥年申月，亥为天门，申为天关，即天河之口，正西方之水，发源最长。所喜者，时干甲木得辰土，通根养木，足以纳水，则智之性行而为仁，礼亦备矣。为人有惊奇之品汇，无巧利之才华。中年南方火运，得甲木生化，名利两全。
癸亥庚申壬子丙午
己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅
壬子日元，生于申月亥年，西方之水，浩荡之势，无归纳之处，时逢丙午，冲激以逆其性。为人强拗无礼，兼这运走南方火土，家业破败无存。至午运，强人妻，被人殴死。俗以丙火为用，运逢火土为佳，不知金水同心。可顺而不可逆。须逢木运，生化有情，可免凶灾，而人亦知礼矣。
至刚者东火转北。
原注：东方之火，其气焰欲炎上，局中无土以收之，水以制之，焉能安焚烈之势？若不顺行而反行北方，则逆其性矣，能不刚暴耶？
任氏曰：东方之火，火逞木势，其炎上之性，不可御也，只可顺其刚烈之性，用湿土以收之，则刚烈之性，化为慈爱之德矣。一转北方，焉制焚烈之势？必刚暴无礼。若无土以收这，仍行火木之运，顺其气势，亦不失慈让恻隐之心矣。
丙寅甲午丙午己丑
乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子
丙午日元，生于午月寅年，年月又透甲丙，其焚烈炎上之势，不可遏也。最妙支在丑时，湿土收其猛烈之性，为人有容有养，骄谄不施。运逢土金，仍得丑土之化。科甲连登，仕至郡守。
丁卯丙午丙午庚寅
乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
丙午日元，生于午月，年时寅卯，庚金无根，置之不用，格成炎上；局中无土吐秀，书香不利，行伍出身。至卯运得官，壬运失职；寅运得军功，骤升都司；辛丑运生化之机无气，一交庚子，冲激午刃，又逢甲子年双冲羊刃，死于军中。
顺生之机，遇击神而抗。
原注：如木生火，火生土，一路顺其性情次序，自相和平：中遇击神，而不得遂其顺生之性，则抗而勇猛。
任氏曰：顺则宜顺，逆则宜逆，则和平而性顺矣。如木旺得火以通之，顺也；土以行之，生也，不宜见金水之击也。木衰，得水以生之，反顺也；金以助水，逆中之生也，不宜见火土之击也。我生者为顺，生我者为逆；旺者宜顺，衰者宜逆，则性正情和。如遇击神，旺者勇急，衰者懦弱。如格局得顺逆这序，其性情本和平，至岁运遇击神，亦能变为强弱。宜细究之。
多亮分析命例
9、先枭后食枭是印,食神格用印，生化有序也是关键点
偏官偏印日柱食神
乾造：庚辰壬午甲午丙寅
正印比肩劫财食神伤官偏财正财偏官
大运：癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅
任先师解说：甲午日元，生于午月，木奔南方，虽时逢禄旺，丙火逢生，寅午拱火，非日主有矣。最喜月透壬水以济火，然壬水庚金之生，不能克丙为用，庚金无辰土，亦不能生水。此造所妙者辰也，晦火，养木，蓄水，生金，使火不烈，木不枯，金不熔，水不涸，全赖辰之一字，得中和之象，申运壬水逢生，用乙酉金旺水生，入泮补廪而举于乡；丙戌火土并旺，服制重重；丁亥壬水得地，出宰闽中，德教并行，改成民化。所谓刚柔相济，仁德兼资也。
多亮分析：这例命造，任先师解说就比较到位。午月令，午中无物透，但丁火的同五行丙火透，寅午又可拱丙,当取食神格论之。地支两午一寅食神就强旺。日主甲木有被火焚象。妙在年柱庚辰、月上壬水，辰土可化火生其庚金蓄其壬水，就是喜用。地支一辰使火不烈不燥，天干杀印相生，日主被火焚之象得到了改变。庚壬虽然不旺，但得流转之力，偏官印星与食神两不碍，官印生身、食神泄秀，位置得当，因此食神格用印喜杀格可成。
另外，先枭后食枭是印,食神格用印，生化有序也是关键点。
论行运，用印喜杀，就喜行金水湿土运程。初运癸未，印星被截脚，但地支不犯冲刑破坏，就是一般运。甲申、乙酉运干助身、运支助官生印，也是好运，但七杀虽有力量、印星却不够力，因此好的程度就不大，所以只能“入泮补廪而举于乡”，却难科甲连登。丙戌运，与年柱天克地冲，家中应该有孝丧之事、破耗钱财也难免。但寅午戌又成火局，戌不冲辰，辰的作用就仍然还在，故官运平稳中就还能继续上升。。
丁亥运，印星壬水得禄而旺，合而克其丁火伤官，就是大好运，官印在干支同发力，因此就是最佳运，“出宰闽中”必合命理。戊子运，天干财星坏印，地支火局冲掉水局，印被灭、火必焚灭其木，应该是寿终之运。
关于人的品性南奔软木，风水堂，八字金水虽弱、火虽旺，但其地支从时到年相生顺畅，天干从年到时相生有序，天地喜忌转化恰到佳处。正格八字八字贵在中和、人贵在中庸。五行十神生化有序，平衡有序而佳，燥湿得宜壬水和庚金，“刚柔相济”，“仁德兼资也”。
10、木火伤官喜佩印，但不见其印，支中一申金七杀反成废物，人也就成废物了
食神比肩日柱食神
乾造：丙戌甲午甲申丙寅
劫财食神伤官偏财正财偏官正官偏印
大运：乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅
任先师解说：甲申日元，生于午月，两透丙火，支会火局，木奔南方，燥土不能晦火生金，无水则申金克尽，柔软极矣。其人为昵私恩，不知大体，作事狐疑，少决断，所为心性多疑，贪小利，背大义，一事无成。
多亮分析：性格性格与人生成败有着关系，但人品与人生成败有时没多大关系。因为君子也有穷困潦倒一生者，十恶不赦的小人有时也有荣华富贵者。
这例八字，假如把申金换成午火，就是从顺局了，性格、人品都不会差。可惜地支一申金的存在，但食神太旺不见印，忌神无制、地支又可克去申金，就是性格、人品差的主要因素。总之，八字整体组合太坏，就什么都占不上了。正如任先师所说的了，“其人为昵私恩，不知大体，作事狐疑，少决断，所为心性多疑，贪小利，背大义，一事无成。”。
总之，木火伤官喜佩印，但不见其印，支中一申金七杀反成废物，人也就成废物了。
11、至于慷慨好施，克己利人也者，偏财的天性
偏财伤官日柱正财
乾造：甲申癸酉庚子乙酉
偏财正财偏官正官偏印正印比肩劫财
大运：甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳
任先师解说：庚生酉月，又年时申酉，秋金锐锐，喜其坐下子水，透出癸水元神，流通金性，泄其菁华。为人任大事而布置有方，处烦杂而主张不靡，且慷慨好施，克己利人也。
多亮分析：庚日酉月阳刃格，年时又有申酉金禄刃，身必强旺。妙在日支子水月透癸，伤官泄秀有力。年时甲乙两透，乙庚一合，伤官生财有情，因此必成格。运行北方、东方，生助伤官财星，有序平衡上佳，必成格局，因此就可富贵。
格局气势纯粹，五行生化有序，必聚天地清气，因此性格、人品就上佳。当然了，所有这些也与行运是分不开的，运程对人生所有方面，均有增减的权力。
至于慷慨好施，克己利人也者，偏财的天性。
12、格局成败有格局成败命理，性格、人品有性格、人品命理，命理学人不能不分而论之，更不能以偏概全
食神食神日柱偏官
乾造：壬申壬子庚辰丙子
伤官偏财正财偏官正官偏印正印比肩
大运：癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申
任先师解说：庚生仲冬，天干两透壬水，支会水局，金衰水旺，本属偏象，更嫌时透丙火混局。金主义而方壬水和庚金，水司智而圆，金多水少，智圆行方，水泛金衰，方正之气绝，圆智之心盛矣。中年运逢火土，冲激壬水之性，刑伤破耗，财散人离，半生奸诈，诱人财物，尽付东流。凡人穷达富贵，数已注定，君子乐得为君子，小人枉自为小人。
多亮分析：庚金日主坐辰得生，还有年支一申金之禄，因此身旺。但庚日子月，又有申子辰水局，壬两透，金水伤官格伤官强。水寒金冷，故金水伤官喜见官，时有丙火，虽然无根，但壬丙两不相碍，亦可敌其寒水，因此可成格。运行甲寅、乙卯、丙辰、丁巳，生助丙火偏官，必成格局，小富贵起码会有。运行戊午，支中逢冲，天干引发枭夺食之战，就是寿关死亡运。
但看任先师所论，为了尽量喧染命主的人品不好，对格局高低不曾言及，就很不客观。“刑伤破耗，财散人离”这个问题，也与人品无关，这只是运行丁巳、戊午带来的命理问题。但看任先师所论，这好象是人品问题造成的，更不客观。
总之，格局成败有格局成败命理，性格、人品有性格、人品命理，命理学人不能不分而论之，更不能以偏概全。
13、格局成之有序而纯清，平衡上佳，必是天生“精品”，因此才能成为人间各行各业的精英。其性格、人品必然优良
劫财偏印日柱食神
乾造：癸亥庚申壬申甲辰
正官偏官正财偏财伤官食神劫财比肩
大运：己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子
任先师解说：壬申日元，生于亥年申月，亥为天门，申为天关，即天河之口，正西方之水，发源最长。所喜者，时干甲木得辰土，通根养木，足以纳水，则智之性行而为仁，礼亦备矣。为人有惊奇之品汇，无巧利之才华。中年南方火运，得甲木生化，名利两全。
多亮分析：壬申日庚申月，偏印格，年有癸亥，日主得禄劫有力。身旺的偏印格八字，妙在时有食神甲木坐辰盘根、得亥长生，泄秀就有力有情。偏印在前、食神在后，就不以枭见食论，反以印生身、食神泄秀论。命局生化有序，用神有力，因此格局就成。
食神泄秀，文星为用，有运助格局，就主文化之人命运。格正用清，因此才学出众、人品也好，就能达到文贵的富贵档次。总之，格局成之有序而纯清，平衡上佳，必是天生“精品”，因此才能成为人间各行各业的精英。其性格、人品必然优良。
14、命犯桃花恶煞劫，“强人妻，被人殴死”
劫财偏印日柱偏财
乾造：癸亥庚申壬子丙午
正官偏官正财偏财伤官食神劫财比肩
大运：己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子
任先师解说：壬子日元，生于申月亥年，西方之水，浩荡之势，无归纳之处，时逢丙午，冲激以逆其性。为人强拗无礼，兼这运走南方火土，家业破败无存。至午运，强人妻，被人殴死。俗以丙火为用，运逢火土为佳，不知金水同心。可顺而不可逆。须逢木运，生化有情，可免凶灾，而人亦知礼矣。
多亮分析：壬子日庚申月，年有癸亥，印绶格身强。印绶格身强，时有丙午，偏财与印绶两不相碍似乎可成格。然而，年有癸水劫财，可越过日主克丙火，日时身刃与财刃子午冲，偏财丙午必坏，因此就可破格而凶。运到戊午，看似运来帮助，实则命局午火已被冲坏，大运在出现时，就是一网打尽时，因此必凶。
日刃与偏财刃，在日时逢冲，必是桃花恶煞劫标志。故恶运一来，“强人妻，被人殴死。”就合上命理。
克战局壬水和庚金，无官杀制劫、无食伤通财劫之关，劫刃肆虐，偏财必被夺，必是一个鲁莽汉、蛮狠汉，又是一个色鬼。恶运来犯强奸罪而送命，就正常不过了。
在看任先师所论，以“俗以丙火为用，运逢火土为佳，不知金水同心。”这句话看，任先师也只知其一，不知有其二罢了。此造看其前三柱，是有其金水同心象，但时柱丙午，可逆其气象，用财就无错误，只是无食伤通关，才导致了劫财破财构成了凶命。假如日柱是壬寅，有寅木泄身纳水生财，就不但不是凶命了，而且行火木运还可富贵。所以，以前三柱定调子，就很不合理。
15、丙午日甲午月、丙寅年，阳刃格身极强，妙在时有己丑，伤官泄秀有力有情
比肩偏印日柱伤官
乾造：丙寅甲午丙午己丑
正印比肩劫财食神伤官偏财正财偏官
大运：乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅
任先师解说：丙午日元，生于午月寅年，年月又透甲丙，其焚烈炎上之势，不可遏也。最妙支在丑时，湿土收其猛烈之性，为人有容有养，骄谄不施。运逢土金，仍得丑土之化。科甲连登，仕至郡守。
多亮分析：丙午日甲午月、丙寅年，阳刃格身极强，妙在时有己丑，伤官泄秀有力有情。干和支从年到时顺生、一气呵成，炎燥之气在时柱因为己丑土而得到了缓和，又达到了强旺因泄有力，而有序平衡，因此就成格，加上从第二步起一路好运，不破坏丑土，就能拥有富贵，“科甲连登，仕至郡守。”。
正格八字贵在有序平衡、和谐，人贵在中庸。趋于有序平衡、和谐的命造，人的性格、人品就不但差不了，而且能够上佳，正如任先师评论。
16、炎上格，人性急如火、刚烈勇敢、耿直而热情，就是最大优点
劫财比肩日柱偏财
乾造：丁卯丙午丙午庚寅
正印偏印正官偏官正财偏财伤官食神
大运：乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌
任先师解说：丙午日元，生于午月，年时寅卯，庚金无根，置之不用，格成炎上；局中无土吐秀，书香不利，行伍出身。至卯运得官，壬运失职；寅运得军功，骤升都司；辛丑运生化之机无气，一交庚子，冲激午刃，又逢甲子年双冲羊刃，死于军中。
多亮分析：年月卯午、日时午寅，木火一对一，天干两丙一丁透之，木火同心、强者恒强，午火当令必是炎上格，即木火从强格。时上一庚能被丙火去之，因此基本上就是真从强格了。
炎上格，火之熊熊烈烈、炎炎至燥，强者恒强，其性属武，命贵就是典型的武贵之命。武贵命，在古代冷兵器时代，多数就与书香无缘，强调的就是从小练武。但武贵不大者，这是命局与行运配合不够上佳的问题。运到庚子，就破了炎上格，因此必是寿终之时。
炎上格，人性急如火、刚烈勇敢、耿直而热情，就是最大优点。观其任先师在《滴天髓评注》例中，对武人命造不是带有偏见，就是照文人的命运要求在论命，就有失公允。