伤官食神格断语集萃
伤官食神格断语集萃
月令伤官，四柱作合结局，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽。又有时上伤官，月支伤官，四柱无官星，亦谓伤尽，更身旺财旺，或印旺，名标金榜，一品贵人。
伤官多而见官，不宜复行伤官运。
伤官叠见正官，必为师冕。
伤官不尽又逢官，斩后徒流祸百端。月犯父子无全美，日犯自己主伤残。时伤子息多狼狈，须知富贵不周全。若是伤官居太岁，必招横祸遇斯年。
伤官伤尽最为奇，福禄峥嵘亦寿弥。岁运更行身旺地，逢财身旺贵无疑。
伤官伤尽复生财，器识刚明实伟哉。纵使祖财无分有，等闲玉帛自天来。
丙丁日主戌中旬，财透天干作用神。此格伤官官喜旺，只愁身旺反伤身。
癸日无根木月中，局中有火反成功。当生不见南离物，火土行来数内空。
日主无根午上金，月通亥子水来侵。只宜印绶扶身旺，何虑提纲损用神。
庚日全逢寅午戌，月逢子字是提纲。如逢金水翻作福，火土重伤破怎当。
伤官不忌比肩逢，七杀偏官理亦同。若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。
伤官无官最忌驳，运入官乡反见奇。岁运命中逢印绶，诚为富贵定无疑。
年上伤官实可嫌，重则伤身寿不延。伤官伤尽生财贵，财绝逢官祸必连。
伤官伤尽始为奇，又恐伤多反不宜。此格局中千变化，推寻须要用心机。
伤官遇者本非疑，财有官无是福基。时日月伤官格局，运行财旺贵无疑。
伤官其志傲王侯，好胜场中强出头。路见不平须忿怒，抑强扶弱不干休。
伤官伤尽复生财，财旺生官互换来。四柱若无官显露，便言富贵莫疑猜。
月令逢官在伤乡，伤轻减力尚无妨。若见刑冲并破害，定知为官不久长。
伤民原是产业神，伤尽真为大贵人。伤是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻。
伤官遇劫，聚财如柳絮随风；伤官无印，求利以荷钱擎雨。
伤官逢财，乃享优游之福；七杀同来，疾损须忧，身旺无依，孤克难免。
伤官不尽，须防不测之灾。
伤官泄气，本为败神，临身旺宜财乃吉，遇官盛无印则凶。
伤官伤尽，日主兴隆，身旺则吉，身弱则凶。
年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；时带伤官，子息凶顽；日带伤官，妻妾不贤。
伤官太重，子必有亏。
日露伤官时露财，功名荣显肃乌台。
伤官伤尽，行官运而无妨。
伤官有财而佩印，岂不作一品之官。
伤官而身旺无依，定为僧道艺术之士。
重见伤官，身必辛勤劳苦。
日主伤官，岁入伤官当破面。
伤官若见印绶，贵不可言。
伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人，志大颧高骨俊，眼大眉粗。
伤官逢财而有子。
伤官见官，妙入印财之地。
伤官见财者，又官高而财足。
伤官之格，命中大忌，带印带财，翻成富贵。
伤官有财，死宫有子，伤官无财，子宫有死。
伤官无官，遇剥则滞，运行官乡，局中反贵。
伤官有官，为祸百端，运限去官，必主高迁。
伤官不可临墓，住寿难延。
伤官用官，在年月必要剥官运，在日时不宜被伤，一见被伤，祸不可言。
伤官若见官星重叠，莫作官星论（应是莫作伤官论）。
伤官用印，不忌见官星。
伤官用财，不宜行比劫。
伤官若带官，不宜行制伏。
伤官多者宜行印，印食多用印，伤官少又行印乡，即枭神夺食。
伤官若带印，官杀不为刑。
伤官若带财，见印祸不轻。
伤官无官，再剥则滞，运入官乡，局中反吉。
伤官时上见官星，伤官轻，日主健旺，再临伤官运，可发名利。日主微弱，运历财官乡，祸不可言。
四柱伤官，天干最重，谓之福基受伤，终身不可除去。若月支更有甚于伤身七杀。
人命原有些小伤官，不能损贵气，或运入官乡，官自旺强健，或入印运制伏伤杀，或有财生助，或从化入于别格，不失为好命，怕再行伤地，病而不起者有之，否则文书口舌，官事破败，殃祸踵至。
伤官柱元有财，又行财运，亦可成就功名利禄，一行官煞地，或财衰败死绝地，即失财禄，非官讼，则丧服重并。
四柱伤官，运入官乡当破面。
伤官用印宜去财，伤官用财宜去印，若财印俱全，将何发福。
伤官伤尽，无财可倚，虽聪明机巧，不过虚名虚利。
愚痴无知，皆因泄气伤身。
伤官见官，妙入财印之地。
年伤官贵，才高那解成名。
心怀悔退缘何事，重犯剥官位。
如逢脱气排连，父还有寿。
身旺则宜泄宜伤。
伤官食神并身旺。入库兴灾。
比劫伤官若再旺，不但伤妻更损儿。
女犯伤官偏印，丧子刑夫。
伤带财印兼生旺，而持纲持纪。
伤官透而正官隐，遇杀印而位重权高。
伤官如带杀刃，出将相而入公侯。
伤官多而见官，顽石产玉，原有官而再见，灾祸连绵。
伤官得食神重辅，麟阁图魏相之功，岁运忌制伏刑冲，再伤官而祸至。
伤官逢劫刃，兼将相于明时，印绶若相扶，登龙门于早岁。
逢伤官反见夫，财命有气。
若逢伤官月建，知凶处未必为凶。
伤官见官，祸患百端。逐马逢马，劳苦千般。
伤官正官，伤尽则独握权高，半残则必遭蹇难，入库伤官，阴生阳死。
一神用停左右，伤官窃本以待时。
伤官在天为彗星，在人为破神，主改革，完者破之，聚者散之，成者败之，坏法无上，立心贪狠。金水疏略而聪明，土金阴毒而吝啬，木火文明而夸诞，火土沈浊而昏濛，水木反覆而少信。
伤官格无官，身命健旺，尚可以伤官发挥其本能，一见官星，则逞凶横。
除用刃杀之格，皆忌伤官见官。
阳日伤官兼杀，主福泽，为人柔能克刚，外和蔼而心有计虑，忌正印及偏财， 如值正印，主于尊上缘法不足；值偏财，主于卑下违逆不顺，须正财比肩化解，可以转祸为福。阴日伤官兼杀，主勾绞小人，刑妻克子，须柱中有正印与食神化解，可以掌握权衡，忌枭神正财，柱中值之，呻吟不宁，岁运值之，百事不吉。如丙戌、癸巳、乙酉、庚辰命，时上正官，年上伤官，月上枭神，行丁酉运，辅成食神制杀，伤官逢枭之象，因失守论法死。又如庚戌、辛巳、甲子、丁卯命，年上七杀，月上官星暗制杀，不合时上伤官，伤其正官，放出七杀为作祟，所以贫疾而夭也，此乃阳日逢杀用官，忌逢伤官之格，若以俗论，去官留杀之法推之，岂非吉凶相反。
凡用官逢伤，得正印扶官者，无不掌握正权，忌柱中见正财，如财印相持，谓之贪财坏印，主凶祸，又须羊刃或七煞去财守印。万尚书云：官星有刃，掌万将之威权，即此谓也。喜财未增杀刃之声誉，不可再见官星。盖用杀之格，如大将专阃，便宜行事，最忌设置监军，以掣其肘也。岁运逢官星，则羊刃七杀有所慑，而不也制财，财即克印，而伤即克官矣，主用人疑贰，自己专擅而偾事。六阴日伤官兼印，亦忌正财，喜败财，忌重见正官。大抵此等格局，主为人作事，非循谨一流，有胆识，有才略，其成功往往出于意想之外。六阳日伤官兼偏印，主意欲建设一事，往往被人破坏，有始勤终怠，进退悔懒之性，好学多能，博而不精，子息难存，喜岁运偏财正印为福。如柱有偏财正印，岁运逢比肩正财不吉。转以劫财七杀为福神。盖偏印能埋没人之才能，伤官善阻挠人之建设，命中有此，虽有良平之智，苏张之辨，贲育之勇，无可建白，必须用生我之正印，以堵截其破坏之伤气，用偏财以攻散其壅滞之枭气，始能为福。若用偏财而比肩争权，用正印而身贪正财，则枭神伤官有恃无恐，而祸患百出矣。六阴日伤官兼偏印，反以偏印为福神，忌偏财正印，又伤官乃财之印绶，因其有除旧布新之性质，故伤其官。财乃官星之印绶，因伤官破坏秩序之后，必须建设，故生其官，如此国家承平之后，继之以乱，乱极思治，又继之以治者相同。造化中有此象者，主亨晚福。喜比劫运，以显伤官之功；忌官星运，以成伤官之凶。何以言之，因运行比劫，正宜官星镇慑，以免争利，若柱中有伤官，则比劫有恃无恐，岂能帖然而息争端，故此格见比劫，不可更逢官星也。伤官格兼比肩，凡有吉凶皆成偶数，伤官见官者，主因自身之事干连他人，或因他人之事累及自身。如用伤官为吉神，其应事亦主干连而成。伤官格兼劫财者，六阳伤官兼劫财，六阴伤官兼败财，伤官劫财败财者，如乱民戕官劫库，顽不畏法，皆刑象也，造化中有之，六亲刑克，财帛不聚，易招凶横，喜正印制伤官，使官星得以破劫败。若柱内无官，本命又亏耗，亦可用劫帮扶，如此者反忌官星。伤官兼败劫之格，为人反覆，主意不定，好虚诞欺诈，播弄是非。用劫财者，伤官护劫，多主为人跋扈。格局堂皇者，主武功显赫。伤官格兼食神，为人阴狠强梁，行为自相矛盾，常有作茧自缚之失。秉权者，朝令夕改，赏罚不明，须柱中去伤留食为吉，如无去留，格即不清。
食神秉偏气，能合官、合印、伏杀、镇刃、制伤官，清高好胜，自居不凡，四柱格象华贵，主为宰辅，次为翰苑之荣。以近世制度拟之，上者为阁揆，次者如议员，及平政员之类，再次亦可为乡绅。此格四时各有变异，例如金人水食神，春月东风解冻，金为阳火熔化，水日多而金日少，乃迫于火威而生水也。水承火气而生，木以作火之印，然火愈旺，而金体亦愈消。譬如一钩之金，投于洪炉，转瞬即为熔液也。是以春令金人水食神，迫于不得不变，若命中有食有官杀，主早年读书，或学工业，不致旷误，且主为人明敏，能建事业，但少安闲耳。夏月金人水食神，剥蚀尤甚，须赖己土以养之，若火炙水发，虽能聪明有为，寿必不永。秋月金人水食神，虽有金水顺生之机，然阳火日衰，金不惟不生水，而水反以变金，则金日多，而水日少。故凡液体之凝结者，皆热减寒增而致，金水秋生，常与春生者作反例，主六亲凋零，财帛冷退，悭吝刻薄，有火者别论。冬月金水食神，寒气愈增，金体愈坚，滞而不流，毫无生气，生人值此，苦之极矣，须阳火以照之，丁火以暧之，戊丁以化之，方能反杀为生。故古歌云：金水伤官喜见官，运逢官杀贵无端。即此意也。食神与伤官异形而同气，故其喜忌亦略同。至木火土水食神，于四时喜忌皆有不同，未可一例推也。春月木人，火食神自然繁华，不待克制，夏月发泄太过，木气虚怯，外虽锦绣，内质亏耗。秋月被金克伐，宜乎食而不华，殊不知桂菊秉秋气，仍不能不黄自灿烂，此亦迫而为食之象，故桂蕊粒粒，而黄菊缕缕而细者，皆木之体魄，而金之精神也。冬月木气萎缩，藏神于泉，本不生火，然梅花即于此时傲霜雪而挺生，由此而知，天之生气，四时不竭，梅花之冲寒而生者，正以示水气之刑中兼恩耳。木火食神，在秋冬生，颇有极贵之格，以此故也。春月水木食神，变金者转而生木，乃恩泽也，慈祥恺悌，荣贵之命，夏月炎火沸水，取木为中和之气，若火盛水少，沸腾不宁，安能生木，必主为人操心劳力，所志不遂。秋月水气已凉，不能荣木，必主为人悭吝刻薄，志意不专。冬月水冷金寒，木此时亲火畏水，下藏土中，水虽有生之意，而木亦不安。故此等命，亲属不和，孤僻自居，不能得人之欢心，及子孙之贤孝。春天火人土食神，以欣以荣，然印绶所在之地，不能并容，犹豫反覆，主难称心。夏月火土顺生，秋月财由食生，冬月食以避患，皆有裨益。春月土金食神，名为死土，夏月印食并立，无所适从，秋月顺食，冬月生财，亦皆有裨益。
（一）、食神格兼官，食神为阴阳官星之官，其气尊贵，不同泛常，更加四柱吉神往来，决主大贵。盖四柱有官，体象已贵，复见食神为官星之官，岂不甚尊，所以科举时代，凡命备食神者，即令体局不广，若稍有清气，亦可青一衿。此格忌枭神，暗伤官，明夺食，如有此忌，须柱中有偏财，或正印，明暗扶持，可以秉权。如无偏财正印，须用羊刃化其枭神。古歌云：食神最喜劫财乡，即此谓也。如一状元命：癸未、甲子、壬午、庚子，月上甲木食神，时上庚金枭之，取用年上癸水劫财为用，运行西方，大魁天下。迨交己未正官运，官星制去年上劫财，以致癸水不能化庚金之顽，复值癸酉劫财流年以填之，大运又复犯岁，所以其人是年卒。可知食神逢枭，遇劫相救，忌见官星，若四柱无劫可用，则官星逢枭，暗中受制（阳日官星忌枭），必须用偏财正印以化解之。如用偏财逢比劫，用正印逢正财，皆主因财帛事，烦恼丁宁，及灾病之事。柱中无枭神，有伤官，则伤官暗害食神，明害官星，主凡事破败不成，小人勾绞，须岁运逢偏财正印，始可转凶为吉。然柱中原有正财羊刃，乃属不吉（干看克，支看冲刑绝死休败）。
（二）、食神格兼杀。食神之本领在制杀，无杀则用以生财。盖五行之性好胜，好胜则不受侵侮，故见七杀而用食神。然五行不见七杀则气壮，气壮则思逞，故食神之后，继之以财。譬一人焉，有欺彼者则必报之，无欺彼者则必欺人，此食神兼财，及兼杀之象也。兼杀之格，有复仇之意，故主其治事精细，胸有谋划，立志坚决，但杀强食弱之人，临事多主踌躇，不能十分贯彻。杀弱食强之人，有忌恶太过，致招怨尤之愆，此皆太过不及，须岁运以调剂之者也。
（三）、食神格兼正印。食神乃本命之相气，所以护卫本命，而捍御患难者也。印绶乃本命之根源，所以滋生本命，而运用不穷者也。二者功用不同，故其取用不能无择。大法食神气浅，则忌印绶，本命消耗，则喜印绶，此譬如病实之人宜消导，病虚之人宜补益者是也。假使食神气浅，而正印重叠，精华不能外发，抑郁之极，必主其性情暴躁，作事不显。如本身气弱，食神重叠剥蚀，必主其操劳辛苦，子孙烦累。如四柱格象华贵，印食官层递相制，谓之叠官主显贵。
（四）、食神兼偏印。自本干以正克递推而上之，第一官星，次食神，次正印，次偏财。自本干以偏克递推而上之，第一七杀，次食神，次枭神，次偏财，正克叠官，偏克叠杀。叠官者贵，叠杀者有吉有凶。食神兼偏印，乃叠杀之凶者也，盖食神以制杀，有枭则有志难展，主为人性情暴躁，作事草率，始勤终怠，财帛不聚，须叠偏财以制之，无偏财用正印暗制之。正印亦无，则用劫财以化解之，但劫财终有暗煞，食枭兼见之格，见此吉中藏凶，非纯美也。
（五）、食神格兼伤官。伤官与食神同类而异形，其害食神也，尤毒于枭神也，乃秘裹藏砒，笑里藏刀之象也。有此象者，主受小人之害，凡一言一动，彼亦捏造黑白，淆乱人听，以堕失其信用，而损坏其声名。枭神暗伤，伤官暗杀，不惟遭小人之忌，而财帛亦淡然无缘，且伤子损妻，亦不能免。然用七杀用羊刃之格局，却喜此凶神，何以言之？例如甲木休囚，取正印为用，却逢正财为忌神，此则必用羊刃劫正财而护印，乃柱中又见官星，杀其羊刃，食神伤其羊刃，如此，则取用枭神伤官以护刃，但此等用神，有冒险之象，得之者心地阴险，无恶不作矣。
（六）、食神格兼正财。阳干食神兼正财，则财有荫庇；阴干食神兼正财，财能暗枭。何谓暗枭，例如乙以丁为食神，以戊土为正财，丁食神以戊土为伤官，能暗伤正印壬水，主克父母，及家庭财帛，妇女不贤之烦。喜柱中有败财，主得贤弟兄维持，此乃见不见之形，最为要诀。盖食神生财，原属吉象，殊不如财能倒戈，伤食受恩不报，转加暗害，得此象者，岂非输心待人，致遭反噬耶。如柱中或岁运又复见杀，而财且党杀，不惟财帛破耗，更因此生出烦恼。若乙木不以丁火生戊土，则是乙不恋爱正财，而戊正财反有敬畏乙木之心矣，此非寡恩，正所以防其骄蹇也。如柱中比肩败财争克戊土，戊土苦于虐遇，或戊土处于休败之地，急需帮扶，此时以食神生之。譬如处困厄之人，稍为济之，彼必五中铭感，不惟不敢反噬，且不忍反噬矣。但饥之则附，饱之财扬，乃食神生财，必有之象，故财旺者不可以食神生也。
（七）、食格兼偏财。大抵财食同宫，且各司一月之气，故主富贵。例如甲生寅月建禄，即此格也。内中暗有财官印，何以内藏财官印。盖寅中甲隐己，丙隐辛，戊隐癸，禄既暗藏之贵，又属三阳顺生，安得不吉。但所畏者，有庚杀以伤身，壬枭以夺食，及己申之刑耳。又此格最畏生不逢时，如甲人申月，逢寅食之类，苗而不秀，秀而不实，此格喜一往直前，喜顺行不喜阻逆，一顺相生者富贵。
食格兼比肩，主得同类帮扶，惟一生虚而不实，易招妒忌，遇杀佳，主安享其福。第遇事不专断，爱与人商议，有谦下之风。身旺者逢争食，食未免刚愎自用，度量偏浅之讥。
食格兼刃，主遇事受小人阻挠，但仍不能为害，多主大富贵。岁运遇枭神伤官害食神，反主小人猖獗，羊刃逢食神作其伤官，则羊刃不敢劫财，故见财而食神方显其用，反主有财有权。（录《命学发微》）
伤官有刃，将相公侯。
食神带七杀，英雄独压于万人。
用食绝枭神，在位有得人之誉。
食神制杀，遂十年灯火之光。
刃辅伤官，际一日风云之会。
时上食神骑禄马，斯人唾手掇功名。
贵命伤官，风霜满路。
奔走仕途少得，伤官就禄。
伤官羊刃日时，庄子鼓盆之叹。
食多杀少又身柔，子少而性无发越。
伤官入墓，要发阴阳，阳伤官入墓，地老天荒；阴伤官入墓，有病何妨。
伤官若见四柱，有子难继书香，大运倘得入财乡，麒角麟毛可宝。
金水伤官得令，五经魁首文章，火土水木伤官，恃己凌人傲物。
伤官身旺若逢财，身到凤凰台；伤官身弱见伤官，平地起风波。
伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。
伤官有情来合杀，金榜标名定是真。
羊刃伤官逢冲战，性凶恶而与人少合。
食神禄旺有财星，子贵夫荣理最明。
食神禄旺财官衰，子贵夫愚无所托。
食神入墓子必损。（女命）
食神重见在中央，早年父母后先伤。纵然蜇蜇螽斯羽，爪瓞绵绵也难当。（女）
金水伤官柱内逢，其人如玉更玲珑。（女）
伤官太旺若无财，一对鸳鸯两拆开。（女）
枭食伤官运见财，决然有子不须猜。（女）
时带伤官，男命决然损子。
印绶与伤官，为人奸吝偏浅，兼作事虚花。
四柱伤官，运入官乡必破。又曰：伤官四柱有官星，运入官乡破者轻。
伤官重而不忌官。
伤官复行官运，不测灾来。
一位食神，富贵贤良之女。
伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至。
伤官有财，死宫有子，伤官无财，子宫有死。
伤官七杀，反助为权。
伤官之格，女人最忌，带财带印，反成富贵。
四柱元有官星，伤之尤重，元无官星，伤之则轻。若三合会起伤官之杀，及运行伤官之地，其祸不可言。
当生年干有伤官七杀，为祸最重，谓之福基受伤，终身不可除去。若月时上见伤官之地，可发福矣。
入库伤官，阴生阳死。
伤官不见官星，犹为贞洁。
胞胎常堕，食旺身衰。
伤官无财难恃，虽巧必贫。
逢伤官反得夫星，乃为财命有气。
女犯伤官须改嫁。
伤官之格，喜新厌旧，有创作精神。
田园广置，食神得位不逢官。
穷枭见食，坐产花枯。
冲官破食，弃子从人。
食居先，杀居后，功名两全。
食神制杀逢枭，不贫即夭。
食神乖疑，命带枭神应有祸。
尊堂福寿崇高，皆言甲到丙乡。
朝省向贵优升，盖为乙居丁舍。
官禄并叠，丙食戊而成功。
谷麦盈仓，丁啖己而有旺。
要得丰足，无遇戊得逢庚。
欲向高迁，全赖巳加辛地。
满堂金玉，庚禄有壬；广置田园，辛能食癸。
壬食甲而有旺，众福如麻；癸向乙而生成，入食列鼎。
伤官为人傲气，不循规矩，能消耗父母之财物，视人不如己，喜财则荣，无财则贪。
甲逢丁而成焰，资财累岁多亏。乙遇丙而化灰，金玉自消难聚。天元正败，丙见己而伤残；干禄全轻，丁值戊而衰弱。
戊若逢辛，须仗吉以扶持；己宜输庚，实赖五行之救助。庚申见癸，荡散资金；辛禄遇壬，销熔福禄，年少逢灾；壬伤乙运，祖财随废，癸被甲侵。
秋生甲乙透丙丁，莫作伤看。夏荣戊己，露庚辛当为贵论。庚逢子重，水金寒最宜炎照。戊遇酉多金脱局，偏爱荧煌。
食神暗见，人物丰肥；枭印重生，祖产飘荡。
男逢比劫伤官，克妻害子。
女犯伤官偏印，丧子刑夫。
伤官食神并身旺，遇库兴灾。
食神有气财胜官，只怕枭神前外截。
食神善能饮食，体厚而好讴歌。
伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多诡诈而侮人，志大权高，骨俊，眼大眉粗。
伤官太甚，子亦难留。
伤官旺而幼伤夫。
食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。
伤官叠见正官，必为师冕。
伤官带印，不宜逢财；伤官带官，不宜行制伏；伤官用财，不宜行比劫；伤官用印，不忌见官杀。
伤官若见官星重叠，莫作官星论。
伤官用官在年月，必要剥官运，在日时不宜被伤，一见被伤，祸不可言。
日主伤官，岁入伤官当破面。
食神带旺贤。
财食在岁月，祖父荫业丰隆，在日时妻男获福。
四柱消息值平和，福德增重，若逢倒食之神，决主财多耗散。
食喜旺禄相助，月令建禄最佳，时禄次之，更逢贵人，运行食神生旺之地，大发福禄，忌身衰枭旺，柱中虽喜见财，亦不宜多，多则不清，不过一富翁耳。
食神大忌空亡，更有官杀显露，巫医术数之流。食神逢克，又遇空亡则不贵，再行死绝或枭运，则因食上气上生灾，翻胃噎食，缺衣食，忍饥寒而已。
食神要生旺向禄，如甲食丙，丙生夏月，运历东南，火土俱旺，其甲用财必厚。若生三春甲旺，丙火虽得生，不知戊己气薄，须历南方火土俱旺，方许获福。
食神忌枭，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁与壬合化木，而壬禄在亥。丙午不畏甲倒食，甲与己合化土，而己禄在午。乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火。癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸贵在巳。庚为众阳之首，不畏戊倒食，戊阳气归源之数，见戊作喜神论。己不倒食辛，阴气初发散之源。庚不倒食壬，阳气初发散之源。辛有丁，不畏己倒食，为丁养育辛金也，况有丁处，便有己土，阴阳干涉，得清福之助，故六辛人切要丁，但要从寅遁至辛人本禄位，方知用丁为禄，更月是金家，巳火里长生，故知要火为文贵，金无父母，借火处有父母之气故也。
食神者，十干福禄之会，君子得之，显达丰赡；小人得之，周旋给足。在福聚之地，官崇禄厚，在祸聚之地，职卑命薄。如以甲子论，食丙子为福星之贵，食丙寅为长生之禄，又为禄马同乡，食神学堂之贵。丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为克身破禄，丙戌为身衰破空亡，余干例推。遇生、旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印、禄马之类，为福聚之地。遇克、破、空亡、恶杀、刑、害、休、败、死绝，为祸聚之地，有华盖正印，虽少增倍，无学堂驿马，虽多减半，清贵之家，骄奢之族，以是别之。
食神见生旺，更带禄马旺相，文为两制两省，武为建节防团，无亦主财帛丰厚。
食神与禄全见，四柱顺当为妙。
食神一处，当用一代于三，若遇休闲，三重不逮于一，食分二三，财如落叶秋风，枭遇一重，福若朝菌暮落。
食神若遇空闲，大抵难逃憔悴。
子反哺时逢子建，更值贵人喜相见，建官又在贵人乡，凤阁鸾台历华选。返哺者，年月日时皆自下食上，见天乙、官印、吉杀、主贵。
食神嫌倒，争啜争哺，忽并临之，乏浆乏乳。有余则食前方丈，不足则簟食豆羹。
犯枭神在命，多被人挠，重叠带者，在幼儿则言乏乳，在老人则言缺食。正食而有余者富贵，争食而不足者贫贱。有余，如甲人得两丙三丙，不足如三甲两甲止有一丙之类。
凡时干倒食年干者，曰吞，主克子。日时俱全，主头面带破，并克母，死后无子送终。
吞中逢吞，如甲人见壬，日时又逢庚子，主贫死沟壑，有干合解则缓。
食神生旺，胜似财官，浊之则贱，清之则煊，重则不足，拟作伤官。杂气无用，分详多端。
寿星合处得其真，此说不虚陈，一座食神身坐官，三监九卿看。
食神名为吉曜，制杀号称寿星，干强食旺，富贵之土，食旺身衰，蹭蹬之人。逢财旺则食前方丈，遇印绶则甑底生尘，见一位者钟铭鼎鼐，二三者陋巷箪瓢，羊刃重临，平生劳碌。刑克相会，一世奔波。
食神制杀吉非常，财旺妻荣子更强。柱中若无吞啖杀，管教金殿佐君王。
食神逢禄号天厨，冲克空亡官杀无。死绝运临偏印地，寿星合处福交孚。
食神食退好烟霞，食马心驰别立家。或食贵人并食禄，名高爵重福无涯。
食神印绶不宜逢，惟见财官福更隆。食神喜行身旺地，逢枭逢比总成空。
食神生旺最堪夸，惟有木水土金佳。官杀更无来混杂，平生衣禄足荣华。
食神居先杀居后，衣禄平生福最厚。杀近食神却有殃，终日尘寰慢奔走。
寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时。禁凶制暴干头旺，此是人间富贵儿。
甲人见丙本盗气，丙去生财号食神。心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。
食神有气胜财官，先要他强旺本干。若也反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。
食神月上号天厨，人命逢之富有余。切忌枭来明减福，最嫌冲去暗消除。
甲食丙，丙禄在巳，乃食神得禄，曰天厨禄，须干支全见，若有丙无巳，有巳无丙，则非。人命五行有厨，月令上纯粹，四柱顺食，主福慧优游，更与财库相会，主享父母财帛，居官食神丰厚。
甲人见丙寅丙子，乙人见丁亥丁丑，得本旬中真食神，主享受自然，遇者非贵亦富（是以年论不以日取）。
甲食丙，甲子见丙子之类，十三位即同，乃本家物也。得此者不贵即富，若互换生旺，带禄贵者太贵。
倒食本家，如甲子见壬子时，庚子见戊子时亦贵，俱损子。
甲人见丙有辛合，己人见辛有丙合之类，为食神带合，主为官有权印。
丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬得甲辰，乙得丁未，谓之红鸾天印，日时得，主富贵。
辛巳得癸巳癸亥，丙寅得戊寅，戊申得庚申，己巳得辛亥，庚午得壬申，甲戌得丙寅，壬辰得甲申，谓之墨池涌泉。
专食合禄格，书云：庚申时逢戊日，名食神干旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇（按此格即天厨食神，不必作合禄看）。
食格惟建禄、身旺、最贵，不专秋冬生。
专印合禄，乃六癸日见庚申时，合起乙巳二字，三奇俱全，忌戊己巳午，及丙克庚，寅冲申，则减分数。