真五行肯定相克纳音五行就不一定了，木土还有相生的呢
真五行肯定相克纳音五行就不一定了，木土还有相生的呢
真正的五行，肯定是与那印和五行有关，但木土还是有关系的。庚午新卫路边土？【仁子桂畴桑树】
桑木为五彩之基，七洛之根，士人之衣飘飘，圣贤之衣。这种木材用作蚕的弧形，用途非常大。我爱沙土，我认为是基础，陈已经是吃饭的地方，不适合互相惩罚。水如天河，是雨露之养，长溪、溪、井、泉皆可相依，土必为先。看到火灯头是最吉祥的，也是因为蚕座在普查中间。，皆大吉，但不宜见火堆。黄金而言，它是沙中第一，剑刃可以修木，第二，簪子和二金必须得土为根基，若突破，凶猛。慕锡庚寅心卯，以弱为强，以小为大，正如贵格会理论，即使没有沙土，也是吉祥的；地平，石榴，无土凶；大林是东南蚕食的位置，有土壤资源出身，主人很尊贵；杨柳成桑，柳成林，亦为贵格，必生于春夏。大林是东南蚕食的位置，有土壤资源出身，主人很尊贵；杨柳成桑，柳成林，亦为贵格，必生于春夏。大林是东南蚕食的位置，有土壤资源出身，主人很尊贵；杨柳成桑，柳成林，亦为贵格，必生于春夏。
【庚寅鑫茂松柏】
松柏木，雪霜，高耸于天，风摇盛黄，雨依旧肆虐。此木藏金下，位于东方。繁华无比，最热闹的山是地基，水是滋润的。天河之水，雨露可润泽；定筹为山，可为基；丙子不如大喜，有忆毛为雷，能兴旺，但厌恶风雷，有害破；海有山有好运。，归海幽静无山，亦吉祥。如果柱子地面平整，得到屋土，就已经是柱子了，不能造景了。没有这两样东西，就是山里的茂木，它需要山脉和河流。命若有火，最忌入炉，同位。加风加木，灰烬消失，五行无水。木不往南跑，阴五三和火局也无害；雷火虽然可以滋生，但运输和普通火是罪魁祸首。看路边，泥土似乎没什么价值。如果没有枯木，它的祝福是真实的；晋遇乙丑，封为山；黄金到位时，财运旺盛，主吉祥；林风起，柳起火，尔木最忌；桑、桂、丑是山，可以互相帮助；妙选中有苍松松和冬秀，因木生月、日、三冬时珍贵；在这种木材上是昂贵的。
【沃辰吉斯大林木】
那些是大林木，枝干摇风，波纹托月，有高耸沟壑之德，有升云遮日之力。此木居东南，春夏之交长成林，金假根土为源，鬼丑为山，三生不断。当地球与路边相遇时，它是一种负载。无辰见到馨薇，弥足珍贵。姬丝视庚武为财，是主财。这都不是深山密林中的那棵树。这木头，不管是死是活，都想见大地，就如见自己人的铠甲。虽云转地，却不如辰旭丑。大地是纯金。如果这棵树死在山下；见甲虚、益海烧，主邪必死；如果灯火通明，一思不如嘉臣；霹雳和太阳都会在幸运中成长，如果你遇到他们，你会很幸运。大吉大利，但两火同时令人作呕。要想取得胜利，就必须有土壤为基础。水见天河，无尘见丁却不带贵重，虽无土无山，尚有衣食，即神入天河格，生生不息，秋冬无情。有山。绝妙的选择是苍龙骑海格。是无辰看归海最贵，溪下丁丑最吉祥，丙子不如。所有的黄金都不适合被看到。海中有山，剑刃以房屋的墙壁为基础。剩下的黄金没用，拥有者便宜。木溪桑，唯有桂愁最妙；平地也需要路边土，野外称为平地林；松柏，东方繁华之地，柱子有鬼愁，松柏是最好的遮荫。
【人武桂味柳木】
柳木，绥堤婀娜，寒渊轻，万丝不蚕，千带不针，午后坟墓，仁桂木滋润。此木根只喜沙土，见根山则靠其摇金，遇银毛则得东土；新丑有山，庚子不如；武阴吉祥，毛上人；冰尘和丁已经对徐海感到厌恶。对冲；如果你看到一个大柱子，在山的一侧有一个丑陋的柱子，还算可以接受，如果你只看到这块土，主人卑微；如果在路边占一个地方，那就是一个死墓，如果每天遇到它，主人就很弱；屋土人武见定海，而定仁合则为吉，冰虚则不如。水涧井泉、长留、大溪、涧下皆为吉祥，中分合位、御吉。冰武丁味，冰丁是真火，武威也是火，此木不死，武未死，人武见之，凶猛，鬼树稍异，水无害；此木无为自有火，更见勿火，易损寿。灯头B有风破木，会导致死亡。炉中以阴毛为标，木旺。火如人武。沙是基础，是高贵的。子午丑若不避险，则不吉祥。晋见木无福，簪金风采却乐得成功。虽然是大海，蜡、剑、沙不可见，其重要性应以鲁、贵德、香桧松柏为依据。，主是宝贵的。桑哲归丑为山，左倚林，为主吉祥；庚申心幽木死，也遇金，弱遇小，其人必卑。绝妙的选择是花红柳雪橇，以这种木材和石榴为基调，生于春夏，价格不菲；有柳拖金，以此木生于三泉，得一金，辛亥，甲子，桂茂。，辛一直是最精彩的，因为这里是人桂路贵的地方。主是宝贵的。桑哲归丑为山，左倚林，为主吉祥；庚申心幽木死，也遇金，弱遇小，其人必卑。绝妙的选择是花红柳雪橇，以这种木材和石榴为基调，生于春夏，价格不菲；有柳拖金，以此木生于三泉，得一金，辛亥，甲子，桂茂。，辛一直是最精彩的，因为这里是人桂路贵的地方。主是宝贵的。桑哲归丑为山，左倚林，为主吉祥；庚申心幽木死，也遇金，弱遇小，其人必卑。绝妙的选择是花红柳雪橇，以这种木材和石榴为基调，生于春夏，价格不菲；有柳拖金，以此木生于三泉，得一金，辛亥，甲子，桂茂。，辛一直是最精彩的，因为这里是人桂路贵的地方。绝妙的选择是花红柳雪橇，以这种木材和石榴为基调，生于春夏，价格不菲；有柳拖金，以此木生于三泉，得一金，辛亥，甲子，桂茂。，辛一直是最精彩的，因为这里是人桂路贵的地方。绝妙的选择是花红柳雪橇，以这种木材和石榴为基调，生于春夏，价格不菲；有柳拖金，以此木生于三泉，得一金，辛亥，甲子，桂茂。，辛一直是最精彩的，因为这里是人桂路贵的地方。
【更深新优石榴木】
石榴木辛如姜，赤如火，几枝，无数子，明于室，精金于干枝，声为木，为木之变。可以移盆补山。因此，我喜欢形成器物的土壤。我认为这是基础。路、墙、柱、沙，有山支撑，也是吉祥的。如果它们没用，那有什么用？见金沙中最吉祥，水木金枝收银金，石榴枝金收银木，皆失本性，换来繁华。这叫功德造化，师父很尊贵；在海里，一畴是一座山，遇水吉祥。它的毒是无害的。水见天河，雨露相生，井、泉、涧以清水灌溉，海太泛滥。日雷两火虽喜庚寅松柏木命和啥命相克，但不宜同见；炉中银毛旺盛，大吉大利。如果再添一把火，就会猛烈。若此木生于五月，日与时止于火，名曰石榴火，高贵。桑哲、大林、杨柳三木等人见状，皆是欣喜若狂。见大林无辰脱身，杨柳花红柳绿，皆是主功名。，则陆将红圈包围，同时也掌管着财富和荣誉。
【吴圩吉海平地木】
地上的木头最先发芽分蘖和枝条。它只有雨露之力，不喜积雪结霜。吴圩是一座建筑，海海是一座梁，最好交替看。必须以土为主，土爱路边，作为合适的架子，遇上子午线就特别贵。城顶三土以此木相托，中部有一丘，玉姬；沙子、柱子无用，白天见为主要灾祸；太阳和霹雳是最突出的。余火若无水，则凶；这种完成的木头不适合做剑和金子，但如果有木头就很好。黄金没用。当水看到天河，它是潮湿的，它是主要的吉祥；溪海无山，皆不祥；井泉虽吉，内甲神丁丑为山，相逢尤佳。木见大林，风动摇，延年益寿；桑哲归最吉祥，仁子济海人视其为贵重，吴庶人不堪；松柏树以平坦的地面为支柱支撑，还有更多的土支撑，主要荣誉。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，将被银茂复兴为寒谷。井泉虽吉，内甲神丁丑为山，相逢尤佳。木见大林，风动摇，延年益寿；桑哲归最吉祥，仁子济海人视其为贵重，吴庶人不堪；松柏树以平坦的地面为支柱支撑，还有更多的土支撑，主要荣誉。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，将被银茂复兴为寒谷。井泉虽吉，内甲神丁丑为山，相逢尤佳。木见大林，风动摇，延年益寿；桑哲归最吉祥，仁子济海人视其为贵重，吴庶人不堪；松柏树以平坦的地面为支柱支撑，还有更多的土支撑，主要荣誉。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，将被银茂复兴为寒谷。仁子集海人视其为贵重，吴圩人则难以忍受；松柏树以平坦的地面为支柱支撑，还有更多的土支撑，主要荣誉。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，将被银茂复兴为寒谷。仁子集海人视其为贵重，吴圩人则难以忍受；松柏树以平坦的地面为支柱支撑，还有更多的土支撑，主要荣誉。一般来说，这棵树讨厌黄金，喜欢水和土壤。若生于三冬，将被银茂复兴为寒谷。
【庚子辛丑墙土】
墙上的土，靠梁建家，有御寒防寒之功，有遮霜覆雪之功。这是人间城墙上的大地，非平地怎么能靠？经络是天地之柱，遇上特别吉祥。凡见木皆可为师。庚寅和辛卯也是柱子，唯有沉游突破，子卯互罚；大林有风，若无承土，加普通火，主业难，穷则死。土爱路边，谓之负重，房屋与城头能护身，皆为吉祥。见火无福。虽然太阳和雷电穿过云层照耀，但他们最终处于危险之中。生前见木，则火助，鬼火焚。若再遇，主灾早亡，柱水解水。水视甲申为最吉祥，其次是乙佑；天上的雨露也是吉祥的；大海漂浮，这片土地怎么会安全？就算有根基，也是凶猛无比。晋只爱黄金，如果他的生命中有木神，那就是珍贵的。这是一座宫殿，非常壮观。朝廷不使用它。如果剑损坏了，剩下的黄金就没有用了。其次是易友；天上的雨露也是吉祥的；大海漂浮，这片土地怎么会安全？就算有根基，也是凶猛无比。晋只爱黄金，如果他的生命中有木神，那就是珍贵的。这是一座宫殿，非常壮观。朝廷不使用它。如果剑损坏了，剩下的黄金就没有用了。其次是易友；天上的雨露也是吉祥的；大海漂浮，这片土地怎么会安全？就算有根基，也是凶猛无比。晋只爱黄金，如果他的生命中有木神，那就是珍贵的。这是一座宫殿，非常壮观。朝廷不使用它。如果剑损坏了，剩下的黄金就没有用了。
【无印当过茂城掌门】
城顶大地，天京玉堡，帝力金城，龙形千里，四次元势虎。在这片土地上有两种理论。如果没有路边，就是土没修好，必须用火；大多数城市的土都必须是木头的，杨柳鬼不是最好的，人乌是禁止的；桑托鬼丑位居榜首，仁子次之；庚寅、辛卯在位，城崩而躁，人何必安？如果看到木有没有支撑，只有贵族卢玛会讨论。见有山有水为权贵，甲申丁丑皆吉祥，天河滋养，亦吉祥。推土机爱路边，谨防见火，当大柱遇山，必视为珍视。如果你一个人看，你会贫穷和孤独。五行见金，唯有白蜡，怕圣代。
【冰尘丁四砂中土】
沙中的泥土由波积而成，是藏龙蛇蛇的宫殿，是陵墓和山谷变化的地方。这片土地纯净而美丽，我只喜欢纯金来支撑它，更纯净的土地，主人会早早的高贵；钗、沙、剑，四金相辅相成，犹如冰人见辛亥冰鼎，入枯户，名辇海长虹，亦有星辰去之说。北方，都是贵格会，和水比较亲和，特别好运。如果没有水，天被火光照亮，也无妨，如冰尘、一味、鬼友、五五。两种黄金资源完全无水，接受太阳之火，所以它们很贵；比如丁四桂茂还没有到过沉，两个黄金资源的订单也很贵，要收天火。不过，呜呜太干了，姬也没有缓过半点，长生不一样。水有利于井和溪流的清洁。如果有金子支撑，那就是珍贵的；就这样，土壤得到了黄金的滋养，海水在阳光下也会被破坏。水是无用的。火似太阳，天为格中朱雀，高贵；山顶、山下、炉中，遮光的火若无水，则长寿。牧原桑拓和杨柳，这土可以承载两棵树，但玉牧却用鲁、马、贵人来参他们，就像在日本和中国被刑罚打破的木头，即使你看到那里有什么好运？最好是无动于衷。五行是地球上最忌讳互相惩戒的地方，路边安全，还有金木资源，也是主加持。
【更武新威路边土】
路边的泥土，大地以路相连，平地万亩，庄稼靠它，草木茂盛。这是温暖大地、滋养万物的土壤。因此，必须以水为先，以浇水润湿。其二，水应化为奇物，以金相助，五谷丰收。譬如更武见甲申，信未见义佑为禄，若无突破，主君很快高贵；天上的水雨露相滋养，庚午喜见丁未，信未喜见兵武，是官贵鲁的绝妙组合；见丁丑，富贵相逢，辛未见丙子，生水；大喜一毛是雷，可有此，此地与夷、庚相合，万事如意；长流，大海和两水都是不能浇水的，所以这种土是最忌讳的，主邪是年轻的。火遇霹雳，庚乌见自己丑陋，富贵相见庚寅松柏木命和啥命相克，辛不见五子，阴鬼朝阳，一切吉祥，天火到位，地无生灵。主啊，炉中的火也是干的，也妨碍长寿；灯头有屋土，应该是造化，名字超然圣洁，否则会凶。见木可遇，但有贵人侥幸侥幸，若破罚则凶。唯有庚寅木，此地极好相逢，大林不能胜。若土位见冰尘、冰舞、辛丑、辛未，皆为佳；，一切都很昂贵。簪子，沙中两金能滋养，碧水，金水相见，好运，若缘见水，无金运，遇此亦是福金子; 一畴海金可成山，若能得天河之水，能得天河净水，耿族人会非常好。. 有金马嘶鸣式，庚午、甲午人得到新思时光；有马化龙巨阁，吴人见臣氏；有呼风猛虎式，庚辛人得心丝，亦丝。都是以珍贵为基础，但水、火、土、金似乎是独立的。，一切都很昂贵。簪子，沙中两金能滋养，碧水，金水相见，好运，若缘见水，无金运，遇此亦是福金子; 一畴海金可成山，若能得天河之水，能得天河净水，耿族人会非常好。. 有金马嘶鸣式，庚午、甲午人得到新思时光；有马化龙巨阁，吴人见臣氏；有呼风猛虎式，庚辛人得心丝，亦丝。都是以珍贵为基础，但水、火、土、金似乎是独立的。，一切都很昂贵。簪子，沙中两金能滋养，碧水，金水相见，好运，若缘见水，无金运，遇此亦是福金子; 一畴海金可成山，若能得天河之水，能得天河净水，耿族人会非常好。. 有金马嘶鸣式，庚午、甲午人得到新思时光；有马化龙巨阁，吴人见臣氏；有呼风猛虎式，庚辛人得心丝，亦丝。都是以珍贵为基础，但水、火、土、金似乎是独立的。如果缘分见过水，没有金运，遇上这金也是一种福气；一畴海金可成山，若能得天河之水，能得天河净水，耿族人会非常好。. 有金马嘶鸣式，庚午、甲午人得到新思时光；有马化龙巨阁真五行肯定相克纳音五行就不一定了，木土还有相生的呢，吴人见臣氏；有呼风猛虎式，庚辛人得心丝，亦丝。都是以珍贵为基础，但水、火、土、金似乎是独立的。如果缘分见过水，没有金运，遇上这金也是一种福气；一畴海金可成山，若能得天河之水，能得天河净水，耿族人会非常好。. 有金马嘶鸣式，庚午、甲午人得到新思时光；有马化龙巨阁，吴人见臣氏；有呼风猛虎式，庚辛人得心丝，亦丝。都是以珍贵为基础，但水、火、土、金似乎是独立的。与庚午、甲午人一起获得新思时光；有马化龙巨阁，吴人见臣氏；有呼风猛虎式，庚辛人得心丝，亦丝。都是以珍贵为基础，但水、火、土、金似乎是独立的。与庚午、甲午人一起获得新思时光；有马化龙巨阁，吴人见臣氏；有呼风猛虎式，庚辛人得心丝，亦丝。都是以珍贵为基础，但水、火、土、金似乎是独立的。
【武神集友大帖土地】
大后大地真五行肯定相克纳音五行就不一定了，木土还有相生的呢，大道庄严，道路畅通，九州无所不能，万国无所不在，这就是昆坊，德为重担，天转阳，大地是海洋和山脉的土地。发生的一切都是基于木头的。武神，长生之地庚寅松柏木命和啥命相克，德行无量，见三、四树皆可繁，济佑，自毁之土，树多盗气；大林相和，师父年轻，其他树木吉祥，多与鹿归。井泉、剑下两水，清澈珍贵而不干涸。譬如无神见丁丑或以友，吉友见丙子或甲神。他们被称为官员和贵族，他们是幸运的。如果你得到它，也是尊贵的财富，是主福；长流武神见鬼丝，吉友见人臣，亦吉祥，常相见不平；大喜一毛是东震之意，独见吉祥；海面相望，大地不能胜过。当太阳遇上主，山体稍稍亮了些。在武神，见鬼海，武鬼与神海一起。火见日雷，称为圣火，最易生。此地如水，主显。就像普通的火一样，木头重生的时候，会更加干枯，主邪会死去。五行见土，唯有路边最合适。木头首先是在房子、墙上和沙子上获得的。如果生命是金色的、美丽的、吉祥的；簪得心海，金得仁阴，武神相会，柱内水多。庚戌、贵茂稍晚；金尘的创造也是如此。剑、金、须、木都可以用，否则就没用了。
【地上的冰旭定海楼】
屋顶土为林，水火双益，遮雪结霜，惊风雨之力，此土瓦也。不能支撑的不是木头，所以以木头为地基，平地为顶，大林次之，其余从天上取，化为木头，亦吉祥，但我害怕突破。这个城市的土壤不适合看火。炉中，冰阴最猛，丁卯略胜一筹；太阳和霹雳相得益彰；山脚下或山顶，若有木头，必为祸患。甲辰次之，名曰火土入殿。若柱内多木，则不吉祥。水适宜天河、井泉、剑霞，皆为吉祥。比如先弄平地，木头就变成格子了，会很贵；小溪若无树，丙虚得鬼丝，定海得佳音，那另当别论。让我们看看日期和时间。什么是好运；海无山不宜见土。地见路旁，如丙虚得心微，定海得庚午，阴阳相会，以假木为基，最重要；墙土也合适；若是缺木，三刑聚到一起，纵然是两土，也会凶猛，但光是沙土，还不够。金卫剑锋、柴川最吉祥，丁见人神，天干化木，地支乾坤清一，丙见辛亥，天干化水，地支丙入甘户，皆大贵格，定海见庚戌，丙戌见归佑，则不吉祥; 黄金若用于装饰，也是吉祥的；