老阳正解《子平真诠》之二：格之成败
用神一词，讲起来人人头头是道，用起来个个心中无底。不知从何时起，人们一拿到八字，就会自觉或不自觉地问：这个八字是身旺还是身弱？身旺是用财官伤，还是只能用财不能用伤？身弱是用比劫还是用印？或是比劫禄刃印全用？有的八字，身弱走印运好，而走比劫运破财生灾；有的八字，身旺走财运发财，伤官食神运生灾；这是为什么呢？或许这种情况，有人会说，这还不简单？八字结构不同，生克各异，所以有的八字身弱行印运生灾，身旺行杀运晦咎。话虽然说对了，但是用起来却不是这么简单的事。要解决这个矛盾，没有别的办法，只能精读《子平真诠》。 任何一本书，都不能解决所有问题，《子平真诠》也不例外。《子平真诠》最大的特色，就是以月为用，明确了月令就是格局，格局即是用神。以吉神顺用，凶神逆用，而取"用神"。有人说，格局这东西，有格则名之，无格则不名，八字的吉凶，全在生克制化。可是生克制化这玩意，生来克去，何时是个头？世间事物，本是相互制衡的，八字也是这样。你把八字、大运、流年生来克去，得出的吉凶结论，自己都没把握，更不要说拿出去"见人"了。还有一些人，八字算不准，总认为人家的时辰报错了，或是出生地不对，没用"真太阳时"等等。其实八字测错，主要原因，就是把格局看偏了。如果把《子平真诠》看透了，很多问题都会迎刃而解。 今天我要讲解的，主要是格局成败。 格局有顺用逆用之别，却没有善恶之分。从这个意义上讲，格局不过是一种名称而己。该顺则顺，该逆则逆，就是好命。这一点，《子平真诠》讲得很清楚："是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官杀以相生，劫财以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大略也。" 以上这段文字，一般初学者或许还不大明白，下面老阳以例子来说明。不过，这里主要讲的是单格用神，如果涉及到多格辨用，在此则不多论。 例一：蒋经国先生：己酉，己巳，丁卯，丙午。 月令巳火，时透丙，为月劫格。月透食而化劫，格之成。 例二：李远哲：丙子，己亥，丙午，戊子。 月令七杀，时透食，用食以制杀。格成。 关于格局之成，《子平真诠》总结说：".......如官逢财生，又无刑冲破害，官格成也；财旺生官，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥贴，两不相克，财格成也......."，这一段文字，朋友们要在理解的基础上加以记忆。 比如：癸未，辛酉，甲子，己巳。 月令正官格。年透印，时透财，官格之成。 比如：戊子，己未，甲子，癸酉。 月令正财格，印透时上，财印两不相碍，财格之成。 至于格局之败，与格之成一样，很容易理解，就留给大家去思考吧。...... 总之，八字到手，以月为格用，看格之成败，分析起来就会纲举目张。初读《子平真诠》，不要看各家之注解，因为象徐乐吾这些大家，完全是在抛售自己的理论，他们的评释，大多与原文风马牛不相及。 单格成败，是很容易掌握的事。只要大家多拿些八字参照，依样画葫芦，几天就能熟练。比较难掌握的，是多格辨用、格之成败救应以及大运喜忌。如果时间允许，我将在最短的时间为朋友们来例解。 |