偏官七杀口诀赋文
偏官七杀口诀
偏官入命人要强，来人待客好风光;生就一副热心肠，人家为难你就帮。
文武双全多才智，心灵手巧不寻常;顺你心思有谦让，不顺出口把人伤。
偏官侠义好心肠，性急如火个性强;食神来制方为贵，制服太过反受伤。
要遇阳刃命最好，文成武就把名扬;工作最宜公检法，竞技建筑也相当。
偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰;七杀有制化为权，平步登云发少年。
独杀扬名匡天下，杀多独身不稳家;男女杀多孤与寡，牛事不发马事发。
身旺化杀，似龙登江，乘船遇顺风;运至定然登科榜，五湖四海把名扬。
身弱化杀，两眼泪如麻;纵然不倾家荡产，东拉西扯也虚花。
年上七杀命不强，上克父来下克娘;父母命硬克不动，疾病口舌不顺当。
月上七杀小人多，要逢正印倒不错;杀印相生功名显，文武全才好命看。
日带偏官性自豪，脾气倔强性如刀;河东狮吼吃不消，逢冲灾病也不少。
偏官一位时上逢，定做边臣立大功;鲤鱼得时跳龙门，本命子孙都威风。
食神制杀贵中行，阳刃驾杀有威名;无制印当须有情，财滋弱杀亦多能。
注：「偏官」衝动有劲的拼业绩者、主行动性。偏官也叫七杀，杀者，邪恶鄙吝之意，任何需要「又动」、「又衝」的工作找他就对了!要让他坐办公桌，他不喜欢的!七杀之人很容易沾上邪气，擅于整人盎惑，少义气，善于谄谀奉承，聪明伶俐会逢迎上司，性格冲动容易走极端，富叛逆性会煽动民众，拉帮结派。
七杀有制化，从事军警武职、移民局、公检法等部门，会取得很大成绩。七杀代表的职业如：外科医师、军事、军警、竞争行业、司法人员、技艺、指挥者、冒险行业、运动员、武术、理科、文科。
十排歌歌诀-论鬼杀：
一杀是官，二杀恶权，三杀鬼狱，四杀伤残，五杀短命孤雁，六杀儿女无传，七杀丰厚反到王前。
歌解：
七杀多了鬼当家，一天到晚事如麻;
不是官灾纠纷起，伤灾磕碰病交加。
七杀多了是死神，飞灾横祸侵人身;
四凶齐到观生死，五行逆乱命不存。
马到崖前不好勒，难临头上有原因;
只因伶俐多骄横，因果循环报恶人。
盲人七杀赋
杀印相生，功名显赫。杀运身旺，富贵昌荣。
杀重情浓，见义勇为。命弱能帮，身旺见凶。
杀逢财助，其杀愈凶，七杀畏冲，刑害来凶。
七杀入墓，后患无穷。生日独杀，气雄将才。
杀逢羊刃，行伍出身，杀逢食神，衣锦财丰。
七杀魁罡日羊刃，从政从商人人敬。
七杀官星来混杂，男命有祸女婚裂。
七杀食神羊刃全，一时富贵不长久。
七杀格临七杀运，不见食神祸来临。
众多七杀不见劫，无制无合人刁奸。
七杀日生支长生，可判大器领袖人。
女人此格丈夫豪，巾帼可当女丈夫。
七杀桃花若逢冲，婚姻破裂还未凶。
七杀坐沐浴，夫风流好色。
七杀坐空亡，丈夫情份薄。
女命七杀不宜多，杀多夫多作风尘。
七杀逢三刑，夫妻必失和。
七杀之命多伶俐，聪明好胜有胆气。
济贫劫富有原则，泼辣果断欲出情。
七杀坐禄神，被友拖累深。
时上七杀一位贵，年月浮露福被吹。
七杀之人有进取性，待人果断热情讲原则。
善不欺负还能帮，恶不害怕敢于惩。
有正义感，爱憎分明，做事有魄力，且伶俐过人。
脾气古怪，性急如火，任性倔强，骄傲自高。
仗义好胜，志向远大，往往成为显赫之人。
头脑敏捷点子多，乐于交涉把江渡。
善用权威跟策略，纵横跃马屈指数。
七杀之地运中灾，再逢杀运更凶厄。
问君可知杀地否?学者切勿去胡推。
丁到子运甲见申，癸奔午地壬遇巳。
戊走寅运己会卯，庚落巳运辛到午。
乙到酉运丙见亥。
七杀如虎怕冲多，身强运制贵中和。
时上七杀一位贵，日辰自旺贵非常。
有财有印多财禄，注定天生作栋梁。
七杀喜印刃，更喜伤食神旺。
合杀忌官，入墓祸不轻。
七杀入墓有祸殃，大运流年细思量。
诸君明察早提防，事在人为祛灾伤。
书云：『七杀者，亦名偏官;喜身旺合杀，喜制伏，喜羊刃，忌身弱，忌见财，生忌无制。偏官七杀，最喜身旺，有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方;元无制伏，可行制伏之运。七杀者，身旺化之，得为偏官;身弱无制伏，则为七杀。制伏复行制伏运，则偏官无馀烬矣。七杀须要制，制伏太过反为凶。以杀化权，定显寒门贵客。身强杀浅，假杀为权;杀重身轻，终身有损。衰则变官为鬼，旺则化鬼为官。偏官七杀，势压三公;喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强;情性如虎，急躁如风。逢杀而看印，遇印荣华。杀不离印，印不离杀;杀印相生，功名显达。杀印重旺，而早入科名。杀重有印逢食伤，荣而自有。七杀枭重，走遍他乡之客。诸杀逢刑凶狠辈。独杀冲破费闲人。为人好杀，羊刃必犯於偏官。』
书云：『七杀之构成，以克我者而阴阳同性者。七杀惨酷无恩，专以攻身为尚，譬如小人多凶暴，无忌惮，若无礼法以制裁之，不惩不戒，必伤其主;故有食神制之者，谓之偏官;无制者，谓之七杀。必须制合生化，毋太过不及。七杀轻而制伏重重，再行制伏之运，则尽法无民，虽猛如虎，亦无所施其技矣。身旺杀轻者，不但无须制伏，反喜财以生杀。身旺杀强者，喜食神制杀，亦所以泄身之秀也;身弱杀强者，喜印绶之化杀，亦所以生身也。』
书云：『七杀必须食神制之，而驯其强暴;或印绶化之，而变作和平;或伤官敌之，而两凶俱解;或刃星合之，而一将功成。驾御得宜，取作偏官之用;威权不亢，乃为大贵之徵。正印食神，化与制何妨并见;合杀总为美事，合来合去宜清。独杀成权，职居清要;众杀有制，身掌权衡。杀生印而印生身，龙墀高步;身任财而财资杀，雁塔题名。若杀重而身轻，非贫即夭;杀微而制过，虽学无成。杀旺於身者，扶身抑杀为佳;身旺於杀者，遇杀临财方发。杀旺复行杀地，立见灾殃;制重再行制乡，必然穷乏。总之制凶作吉，全凭调伏之功;借杀为权，妙有中和之法。』