风水堂:癸水意象代表着什么
风水堂:癸水意象代表着什么
什么是癸水，关于癸水意象代表着什么？不同月份的癸水性格命运格局等方面会是怎样，相关的《滴天髓辑要》《三命通会》对癸水的论解又是什么？下面不妨来了解看看吧！
天干癸水详解
癸水意象：
癸水之体：就是揆，指万物都可以被揆度、估量。
癸水之用：不服约束，傲慢无礼，好表现自己。喜欢空想，行为诡秘，易遭挫折。足智多谋，聪明过人，为人比较敏感，多幻想，重视他人对自己的肯定，有喜新厌旧之心，不喜成规定俗，心念善动，喜好文艺，象征伤官。
人物：瓜农、菜农、茶农、酒鬼、淫荡之人、囚犯、被困之人、穷困潦倒之人等。
形态：矮小黑丑、圆脸瘦肩、声调不高。
性情：阴柔怕事、多愁善感、不能自主。，
人体：足、私处、静脉、肾脏、眼球、、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺。
感觉：麻凉
动物：水鸟、鸭、鹅、雁、鹤、鹬、鹭、黑蝇等。
植物：水稻、蔬菜、水果、水仙、喜水植物。
静物：酒、醋、盐、茶、饮品、油漆、汤、液体物品、水具、鞋。
地理：湿地、池塘、水塔、地沟、地井、地下水、污水、粪池、场所等。
方位：北方
天时：雨天、深夜、冬天。
色彩：黑色、玄色。
不同月份癸水命运
一、三春癸水
1、正月癸水
正月癸水正值三阳之后，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名"阴阳和合"，万物发生。若八字中辛丙两透，金榜有名。或支成火局，辛金受伤，有壬出救者，富贵。无壬者，贫穷。或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣衿。若辛丙皆无，贫寒下格。或辛透丙藏，恩荣之造。八字中若丙辛同柱，以富得官。或戊透月上，坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金。见刑冲则否。或支成水局，宜有丙透，无壬者，衣禄不少。若见丙火重重，又作贵推。正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦不可少，若无庚辛，虽有丙火，无用之人。或火多土多，残疾不免。
2、二月癸水
二月癸水不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专用庚金为用，辛金次之。八字中若庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲；无庚辛凡人。或庚透辛藏，荣封有准。庚藏辛透，亦有衣衿。庚辛两透，富中取贵，或刀笔扬名。或庚辛重见，有己丁出干者亦贵。或支成木局，月时又见木者，为泄水太过，定主贫困多难。即运入西方，亦属无用。
3、三月癸水
三月癸水要分清明谷雨，清明后火气未炽，专用丙火，为阴阳和谐；谷雨后，虽用丙火，尚宜辛甲佐之，如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，用丙火显达。生下半月，必无伤辛金癸水方妙，然丙亦不可少。
三月癸水，从化者多，得化者荣禄，不化者平常。或支成土局，不见己土，无木，乃从杀格。有甲出者凡人。或支坐四库，又得甲透，可谓显达名扬。无甲者僧道孤贫。或支成木局，无金，名"伤官生财"，主聪明博学，衣禄充饶。三月癸水，辛甲皆酌用。
二、三夏癸水
1、四月癸水
四月癸水喜辛金为用，无辛用庚，若八字中辛高透，不见丁火，加以壬透，主科名荣贵，声播四夷。若有丁破格，贫无立锥，有壬可免。辛藏无丁，贡监衣衿。或八字中一派火土乏金，即有巳庚，亦不能生水，又无比肩羊刃，必至熬干癸水，损目无疑。若庚壬两透，泄制火土，名"劫印化晋"，极贵之造。有丁见干者，则否。如有庚无壬，亦无丁破辛者，堪入儒林。有庚无辛者，异路成名。总而言之四月癸水，专用辛金方妙。(算命)
2、五月癸水
五月癸水至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水，宜见比劫，方得辛金之用。五月癸水，庚辛壬参酌并用也。八字中如庚辛透干，又见壬癸者，定主钟顶名家。或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名。或无水出干，支只一水，虽有庚辛，一富之造。故曰：水源会夏，富重贵轻。又曰：金水会夏天，富贵水无边。运行火土地，快乐似神仙。或支成火局，无壬出干，定主僧道。或二壬一庚同透，衣锦腰金。或一派己土，无甲出制，此作从杀而论，又主大贵。凡从杀者，切不可破格方吉。
3、六月癸水
六月癸水有上下月之分，下半月庚辛有气，上半月庚辛休囚，凡六癸日，多不验。何也？俗士不知此理，因未中有乙巳同宫，破而不破，故癸水不能从杀，所以专用庚辛。如上半月金神衰弱，火气炎烈，宜比劫助身，可云富贵，与五月一理。下半月庚辛有气，即无比劫亦可，又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化，与五月略同。
三、三秋癸水
1、七月癸水
七月癸水正母旺子相之时，癸虽死申，殊不知申中有庚生之，名"死处逢生"，弱中复强，即运行西北，亦不死也。但庚金司令，刚锐极矣，必取丁火为用。或八字中丁透有甲，名"有焰之火"，必主科甲。或丁透无甲，又无壬癸，即有一二庚金天干有壬癸水的人，亦主生监，有二丁更妙。或金多乏丁制者，贫困之人。或一丁坐午，名"独财格"，主金玉满堂，富中取贵，若在未戌，则是凡人。或见二戌二未，又得丙丁藏支，干见甲出，无水，亦作富贵而推。
2、八月癸水
八月癸水辛金虚灵，非顽金可比，正金白水清，取辛金为用，丙火佐之。名"水暖金温"，如丙与辛隔位同透，主科甲功名。或八字中丙透辛藏，一榜之士。或土多克水，生意中人。八月癸水，丙辛皆用。
3、九月癸水
九月癸水失令无根，戊土司权，克制太过，专用辛金发水源，要比肩滋甲制戊方妙。或八字中辛甲两透，支见子癸，定主平步青云。或癸甲两透，富贵成名。或有甲辛无癸者，亦有恩封。或有甲癸无辛者，富大贵小。有甲无癸辛者，凡人。二者俱无，贫贱之格。或有甲见壬者，颇许衣衿。九月癸水，辛甲并用。
四、三冬癸水
1、十月癸水
十月癸水旺中有弱，何也？因亥水摇木，泄散元神。宜用庚辛为妙。若八字中得庚辛两透，不见丁伤者，功名有准。或支成木局，有丁出干，为木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒。或成木局，干见丙丁，异路之荣。或一派壬水，不见戊制，名"冬水**"，奔波到老。若得戊透，清贵堪夸。或一派庚辛，得丁出制，主名利双全。或四柱火多，名"财多身弱，富屋贫人"。
2、十一月癸水
十一月癸水值冰冻之时，金水无交欢之象，专用丙火解冻，庶不致成冰。又要辛金滋扶，无丙有辛，不妙。凡冬季癸水风水堂:癸水意象代表着什么，有丙解冻，则金温水暖，两两相生。要不见壬透风水堂:癸水意象代表着什么，自然登科及第，紫诰金章。或一派壬水，无丙出干，贫困之士。一派癸水，贫贱之流。或支成水局，得丙火重出干者，又主蟒袍玉带之荣。或支成金局，丙火无踪者，芒鞋革履之流。如辛年、丙月、癸日，有火者，主恩荣宠赐，饶膝芝兰。无火者，损资得贵，位重当朝。或一派戊己，名"杀重身轻"，非贫即夭。
3、十二月癸水
十二月癸水寒极成冰，万物不能舒泰，宜丙火解冻，或丙透年时，加以壬透，支中多戊，名"水辅阳光"，主显达名臣。若八字中无戊者，异途之职。若有丙无壬，黄门之客。有壬无丙，戊又出干者，皂隶之流。或支见子丑，比肩出干，即有丙透，不能解冻，此属平常。或无癸水，有辛与合，亦不为美；有丁出，颇吉。或一片癸即会党，年透丁火，名"雪后灯光"，夜生者贵，日生则否。八字中若无丁火，又主孤贫。
或八字中支成水局，无丙者，四海为家，一生劳苦。或支成火局，有庚辛透者，衣食充足，无金出，孤苦零丁。或支成金局，丙透得地，名"金温水暖"，彼此相生，定许光顶门户，生驰翰苑。乏丙者，即文章骇世，总为孙山。或支成木局，泄水太过，主残病。得金出干辅救，技艺之流。凡冬月用丙，须丙火得地方妙，不然，即重重丙火出干，安能轻许富贵哉。
《滴天髓辑要》论癸水：
“癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚辛；合戊见火，化象斯真。”
原注：癸水乃阴之纯而至弱，故扶桑有弱水也。达于天津，随天而运，得龙以成云雨，乃能润泽万物，功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯，皆能运水气，生木制火，润土养金，定为贵格，火土虽多不畏。至于庚金，则不赖其生，亦不忌其多。惟合戊土化火也，戊生寅，癸生卯天干有壬癸水的人，皆属东方，故能生火。此固一说也，不知地不满东南，戊土之极处，即癸水之尽处，乃太阳起方也，故化火。凡戊癸得丙丁透者，不论衰旺，秋冬皆能化火，最为真也。
任氏曰：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。若秋冬金水旺地，纵使支遇辰龙，干透丙丁，亦难从化，宜细详之。
何谓“癸水至弱，达于天津？”
——因癸水为纯阴，又弱而柔，有“扶桑有弱水达于天津”之说（天津指东方，扶桑指西方高原癸水源之地）。
何谓“龙德而运，功化斯神？”
——癸水随天而运，得龙而成云雨，变化不测，龙就是辰，如果生日天干占癸水，四柱中天干有甲乙，地支占寅卯木，皆能运用水气。因水能生木，木能生火，火能生土，润土养金，金能生水，故生生不息，功化如神。
何谓“不愁火土，不论庚辛，合戊见火，火根乃真？”
——因癸至弱，须要火土多而有利，如戊癸化合为火，火能生土，戊土克癸水为官星有护身的作用。
癸水弱而难泄金气，所以“金多反浊”故有“不论庚辛“。既是说，癸日生人行西方庚辛金不利，更须戊土，丙丁火，才能通根。这样的化象才化得真。如果癸日生人出生在秋、冬季的，即使地支遇辰龙，天干透出丙丁，也难以从化了。
《三命通会》对癸水的论解：
癸水继壬之后，乃天干一周阴阳之气，成于终（以甲一一癸十天干阴阳终止），而反于始之渐（从癸又开始了）故其为水清浊以分，散诸四方，有润下助土之功，滋生万物之德。
在天为雨露，在地为泉脉，谓之阴水。其禄在子，子乃阴极阳生之地，辛生庚死之垣yuan—墙（即辛金长生在子，庚长生在巳，死于子）。
癸为活水。活水者，柔水也。喜阴金（辛）而生，畏阳金（庚）而滞。欲阴木行其根则能疏通阴土，阴土既通于地脉则能流畅，二月建卯天干有壬癸水的人，卯为花果树木，木旺土虚，癸水方得通达。
至于申地，三阴用事，否卦司权，天地不变，万物不通，申中坤土，庚金遂成围堰，使癸水不能流畅，困于池沼，无所施设，岂再生物？故癸水生于卯，而死于申。