风水堂:进神、退神的概念
风水堂:进神、退神的概念
我们平时老是说做人要懂得进退。三国时期刘备占据汉中和西蜀一带，想达到“进可攻退可守”的效果。那究竟这个进退和六爻占卜中的进退意思一样吗？
进神、退神在六爻预测中是一个重要的概念。在实际的预测中，进神、退神往往代表了事态的发展趋势。《增删卜易》专门有一章“进神退神章”对进神、退神进行阐述。其中对进、退神有一些说法如下：
进退神者辰土化丑土是化进还是退，爻之动而化也，化进化退，吉凶祸福，有喜忌之分。
所喜者，宜化进神；所忌者，宜化退神。
今天我们就来学习一下进神、退神。首先我们先了解一下进、退神的概念。
一、进神
所谓进神指的是某个动爻化出五行一样的爻，同时其在地支中的排位是往前走的。听起来很拗口，具体来说就是：
木：寅化卯
火：巳化午
土：丑化辰，辰化未，未化戌风水堂:进神、退神的概念，戌化丑
金：申化酉
水：亥化子
野鹤老人在《增删卜易》中对进神的作用有形象的表达如下：
进神者：由此而前进也，如春木之荣，有源之水，久远长久之象。
作为一个科研工作者，一篇文章下来如果一个曲线图都没有会感觉怪怪的
所以如下图所示，进神增长代表了某种力量呈现增长的趋势（无论是代表有利的因素还是不利的因素）
二、退神
与进神相反，退神是动爻发动之后化出的五行相同的爻，但在地支中的排位的后退的。具体情况为：
木：卯化寅
火：午化巳
土：辰化丑，未化辰，戌化未，丑化戌
金：酉化申
水：子化亥
野鹤老人在《增删卜易》中对退神的作用有形象的表达如下：
退神者：由此而渐退也，如秋天花木，渐渐凋零。
三、进、退神的应用
一般情况下，进、退神是代表了力量的增长或衰退的趋势。因此，如果用神、原神化进神，往往代表的是吉利的趋势。反之，如果是忌神、仇神化进神，那么不利的因素会随着时间的推进而趋于扩大化，甚至最终导致所谋之事以失败告终。而退神也是类似的。如若忌神、仇神化退，那么愁云最终将逐渐散去。反之，如若用神、原神化退风水堂:进神、退神的概念，则好事多磨，渐渐陷入困境。
为了加深理解，我们举例子来看看。
以下各例均摘自《增删卜易·进神退神章》。
1. 用神、原神化进神
酉月 庚戌日 (旬空：寅卯)，占何年生子，得“屯之节”
寅木子孙持世而化进神，寅木旬空，卯木空而且破，许之寅卯年，实空实破，一定连生。此人年未三十，妻无所出，婢女极多，于子年占卦，及至寅卯年，妻婢同生，自三十一以至四十五岁，连生九子。
#
#
这是一例用神化进的案例。
此卦占卜生子，以子孙爻为用神。用神化进，自然是有利的因素。故此野鹤老人断言一定连生。只是原局中子孙爻空亡又月破辰土化丑土是化进还是退，所以需要等待时机而已。到了寅卯年果然生子。
#
#
宇宙计划生育办公室主任灭霸先生听说连生九子表示很生气
2. 忌神、仇神化进神
丑月 癸卯日（旬空：辰巳），占妻病，服药可愈否？得“临之泰”
兄动化进神，灵丹莫救。其妻死于辰日。
#
#
这是一例忌神化进的案例。
此卦占卜妻子生病，以妻财爻为用神，以兄弟爻为忌神（兄弟爻克制妻财爻之故）。此卦兄弟爻丑土临月建发动而化进神辰土，代表了忌神的力量呈现出与日俱增的姿态，所以是非常凶险的卦象。后来果然其妻死于辰日。应在辰日正是代表忌神力量最大的时候。真是人间悲剧。
#
#
3. 用神、原神化退神
丑月 丙戌日 (旬空：午未)，占父有信至，已在任起程，我往迎可能遇否？得“蹇之旅”
父化退神，父已归矣，世化进神，尔欲往也，父爻生世，一定相逢，必相会于未日。果得遇于未日。应未日者，戌父化未又破又空，至未日，乃实空实破之日也。
#
#
这是一例用神化退的案例。
此卦占卜父亲，以父母爻为用神。此卦动爻纷纷，用神化退辰土化丑土是化进还是退，正是代表父亲已在归途之意。（刚好这个卦是占问平常的事情而无吉凶的卦，如若是关乎吉凶的，用神化退往往就是凶兆了）而世爻化进神，代表了当事人准备出发去迎接。至于在未日相遇，那就是根据用神戌土化空破，到空破填实的日子应验罢了。
#
#
其实这个应期断在未日也是可能结合小学知识吧
4. 忌神、仇神化退神
未月 丁卯日(旬空：戌亥)，占功名终得出仕否？得“同人之革”
若以古法断者，子孙动而克官，终身而无官也。余许辰年出仕，何也？戌土子孙虽动，幸化退神，不克官也，辰年冲去戌土，是以许之。果于辰年得选。
#
#
这是一例忌神化退的案例。
此卦占卜功名，以官鬼爻为用神，以子孙爻为忌神。此卦子孙爻发动来克世爻官鬼。所以在古法认为终身不得仕。野鹤老人却不以为然，他认为忌神自身化退，那是不利的力量最终将会散去的标志。何况官鬼持世本身就是有可能会有功名的一种暗示。所以待到辰年冲戌，不利的因素化去，自然就得仕了。
#
#
好了，今天的科普时间到此结束，想必大家对进神、退神都有相对比较全面的理解了吧
