丑土藏干分量 地支藏干的排序有两种，使用中要以哪个为准呢？
丑土藏干分量 地支藏干的排序有两种，使用中要以哪个为准呢？
熟悉网络排名的人都知道，目前最主流的排名有地支和藏族两个。一个是我文章中经常用到的排名丑土藏干分量，另一个大家也很熟悉。那么，这两种排序方式有什么区别呢？哪一个占上风？
两种排序方式
首先我们来看看第一种排序方式，也就是按this、（库）、剩余gas排序。这种分选方式出自《元海紫屏》和《三生通汇》，将天然气排在第一位，中间气和储气排在第二位，剩余气排在第三位。比如丑土（如下图），丑土的五行就是原气，即冀土；新津是蓄气；鬼水是上一季的残气。
本书中这种以剩余能量排序的方法，重点在于“力量强弱”，即以地支之力的强弱排序。这种排序方式最大的优点就是直观。一眼就能看出，藏族干部对生活大师的影响最大。
第二种排序方式是《紫坪真鉴》和《地天水释义》中列出的排序方式。这种排序方式不是按照原来的，而是按照“摄入”的顺序。
上图是一个网站的排名，也很丑。在这个排名系统中，是按照“鬼心记”来排名的。这是因为摘自《紫平真拳》的《智藏任元颂》说“丑中规心机图通”丑土藏干分量，而这“丑中规心机图通”出自“任元统帅分离”。表》“丑月丑土藏干分量 地支藏干的排序有两种，使用中要以哪个为准呢？，水寒后，归水九日，新津三日，极途十八日”。
两种排序方式的主要区别
形式取决于内容。由于使用的理论不同，这两种类型是不同的。第二种排序方式使用的是“任元统帅部”，所以前面不会标注“本、中、禹”。无论采用何种排序方式，判断“元元统帅之分”和“书内余气”的标准都没有改变。第一种方法是按照书中剩余的气来排序丑土藏干分量 地支藏干的排序有两种，使用中要以哪个为准呢？，但如果使用“任元统帅部”，还是要使用“归心记”的顺序。第二种方法是按“元帅与元帅之分”排序，但书中余气仍为“济、辛、归”。
很多人都混淆了本中御和人元统帅的区别。他们把人元统帅的区别误解为成本、中间和残余精神，并以“紫平真拳”为依据。但实际上，如果他们仔细阅读《紫屏真拳》，应该很清楚，书中有这样一段话：“陈为木余气，非火余气，徐为金。余气，丑为水余气（丑为水余气，故余气为鬼水）。徐乐武先生并没有混淆这两者，是后者学者自己混淆了他们。
帧选择的差异
图案是世界上最重的图案，所以它取决于月亮秩序中最重要的图案。按照书中余气排名的人，是按照自己的原气来挑选的。所以，《元海紫萍》和《三缘通慧》，都是以本气为本。正冠是干气合格的。这是一种采摘方式。
还有一个办法，就是用“任元统帅师”来取档次。比如第一个例子，嘉木出生在丑月。若出生年月日在吉图之分，则以吉图证财为准；若在新津司内，则取正官；若属鬼水之分，则取为鬼水。同丑月出生的人，因日期不同，呈现出三种不同的形态。两种办案方式都有其原因，但第一种被更多人使用。
在今天的文章中，我和大家聊了聊藏族干部两种排序方式的由来和区别。无论采用何种排序方式，具体的地支和藏干都是一样的，只是每个人关注的重点不同。元元、中元、余气之分，亦或是元元统帅丑土藏干分量，各有千秋，不容忽视。今天的文章就写到这里，谢谢！
文|西风独嘴探讨命理艺术弘扬传统文化（请关注我，和我一起探讨命理知识）