天干五合之甲己合化土,中正之合的条件与解读

  • 时间:2024-07-22
  • 天干五合之甲己合化土,中正之合的条件与解读

    这里我说天干之间的合化反应,是特指天干五合,也就是甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。这五合之中的乙庚的仁义之合、丁壬的淫靡之合在以前的文章意见论述过了,这篇文章我们来看一下甲木与己土之间的“中正之合”。

    关于为什么天干之间的两两相合是这五组,从不同的角度有不同的解读,这里我就不过多赘述了。而天干合化的条件还是要提一下的,我总结的天干合化有三个必要条件,首先是天干要有化神透出,其次是要得月令而旺,最后是相合的两柱地支有辰库(也就是古书中说的“逢龙而化”)。

    通过我总结的合化三个必要条件,大家就能看出“真化”是很难很苛刻的。比如一个四柱结构是己巳日柱,年柱为甲子,要符合第一个必要条件的话,月柱与时柱天干就要有戊、己土出现。第二个条件是“化神”当旺,我们都知道甲己合化为土,五行土当旺的月令包括辰、戌、丑、未四季月甲木遇丙火完蛋,当然夏季的巳、午两月也是可以的。

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    而第三个条件是最苛刻的,按照“逢龙而化”的标准甲木遇丙火完蛋,我上面的举例就不能成化,这里其实可以适当的放开一点标准,我认为不一定非要地支是“辰”库,而是辰、戌、丑、未四库都可以,比如己丑与甲子、己未年与甲午、己巳与甲辰等等,只要这两柱的地支有库就可以。

    《滴天髓》说“真从之象有几人,假从亦可发其身”,但是论化象的时候却说“化得真时只论化,化神还有几般话”。这两句话是什么意思呢?我的理解是论“从”格更严苛一些,而论“化气”格就没有那么严苛了,真化的时候只论化气,但是即便不是真正的合化,天干之间的合化反应还是发生了,只是反应的不够充分完全,这时我们就要看它们的反应程度了,反应程度的判断就取决于上面我总结的三个必要条件。

    甲木与己土之合被称为“中正之合”,所谓“中正”即是守己而安分,度量宽宏大气、不偏不倚,处事和顺不喜节外生枝,因此周遭的人们都尊敬这样的性格和品德,故称“中正之合”。看起来不错哈,其实一样有缺点,当五行无气又带煞的时候,就会有相反的表现了甲木遇丙火完蛋天干五合之甲己合化土,中正之合的条件与解读,比如没有义务观念,为人利己之心强烈,薄情易怒又不知耻等等。

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    两个天干之间的化学反应,除了反应的三个必要条件决定了反应的程度之外,还有一个重要的问题摆在我们面前。哪就是参与反应的甲木与己土之间的多寡问题,哪一个天干占据反应的主导地位,反应就会向哪一方倾斜,这就有了文章标题中的“甲从己化”与“己从甲化”的异同。论述化气最权威的是古书《十段锦》,下面跟着我来看看《十段锦》是如何描述甲木与己土之间的合化反应的。

    《十段锦》:甲从己合,赖土化生;遇乙兮妻财暗损,逢丁兮衣禄成空;贵显高门,盖得辛金之力;家殷大富,皆因戊土之功;见癸兮平生发福天干五合之甲己合化土,中正之合的条件与解读,逢壬兮一世飘蓬;月遇庚金,家徒四壁;时逢丙火,禄享千钟。

    当甲木从己土而化的时候,属于五行土过剩,传统文化中五行土的“五常”为信义。五行土克水,而五行水又主智慧,因此也代表着智慧被克制,因此当甲木从己土而化的时候,大多都有重信义而缺乏智慧的外在表现。

    这样的四柱结构,若其它天干见乙木,乾造克财,见丁火而减损资材。见辛金可受提携,见戊土则有可能成“真化”,见癸水平安而见壬水则漂泊。月令天干最不喜欢见到庚金,有离散不合且不利于甲己之间的合化反应,而时柱天干见丙的结构,属于一个非常好的配置,有利于天干之间的合化反应。

    《十段锦》:己能化甲,秀在于寅;逢丁兮他人凌辱,遇乙兮自己遭屯;阳水重重,奔走红尘之客;秋金锐锐,孤寒白屋之人;丙内藏辛,必得其贵;戊里藏癸,不至于贫;若要官职荣迁,先须见癸;家殷大富,务要逢辛。

    而当己土从甲木而化之时,情况就不同了,虽然也是合化为土,但是属于五行土之不足。五行理论中有“五行水土之不及,必受五行木之克制”的说法,前面我说了五行土重信义,那么土不足必然合化反应之中就欠缺了信义。

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    《十段锦》中的“秀在于寅”是最容易引起歧义的,我认为这里的“寅”绝不是指春天正月的寅,更加不是东方木的意思,我的判断是这里的“寅”指的是“艮”方,也就是高山厚土的地方,有句诗诀这样说:“甲己中央化土神,时逢辰巳脱埃尘,局中岁月趋火地,方显功名富贵人”。我甚至觉得原话是不是“秀在于辰”,因为甲己化气天星在“角”和”轸“两宿位置,而角宿在辰、轸宿在巳。

    己土从甲木而化,五行土本就是处于弱势一方,这时的合化反应在遇到甲、乙木都不利于合化反应,尤其是乙木的克土无情,对合化反应是一个极大的破坏。这时四柱透辛金是最有利于合化反应的,辛金会像锄头一样,铲断甲乙木的根,没有了甲乙木的参与,合化反应才能更好地进行。

    为什么合化反应有丙火加入会更好呢?因为丙火是合化反应的催化剂,丙火既能生助”化神“,还能够合来辛金,也就是《十段锦》中”丙内藏辛,必得其贵“的意思。至于《十段锦》中提到的戊土和癸水,就更好理解了,戊土是合化反应三个必备条件之一,自然就不用说对于合化反应的重要性了,而癸水其实如果见”火“,因为戊癸合化为火,它们都是甲己合化反应的催化剂。

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    关于甲从己化与己从甲化的异同,就写这么多。大家一定要注意的是,看到天干之间的合化,一定要分清楚是否能够合化,在一个就是分清主次,也就是合化反应的趋向性,最后就是哪些元素有利于合化反应,哪些元素不利于合化反应,以及这些元素对合化反应的本身有什么样的影响效果,希望这篇文章对大家有所帮助,共勉。

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