《红楼正史》第108篇：赤金点翠工艺的金簪
《红楼正史》第108篇：赤金点翠工艺的金簪
《红楼正史》第108篇
赤金点翠工艺的金簪
贾母因看见有个赤金点翠的麒麟，便伸手拿了起来，笑道：“这件东西好像我看见谁家的孩子也带着这么一个的。”宝钗笑道：“史大妹妹有一个，比这个小些。”...宝玉听见史湘云有这件东西，自己便将那麒麟忙拿起来揣在怀里。
“点翠”是中国传统的金银首饰制作工艺。隐寓“金麒麟”（《何必西厢》）仿造自“通灵宝玉”（《石头记》）；“史大妹妹有一个（小金麒麟）”射覆第五十七回，贾探春送“碧玉珮”给邢岫烟。贾探春就是死后前往太虚幻境修注仙册的尤三姐。邢岫烟就是史湘云，历史原型护卫金保之女、怡亲王允祥侧福晋乌苏氏（后文详述）。“仙册”“碧玉珮”“小金麒麟”均隐寓《石头记》的早期版本。
“大金麒麟”：1732年，心铁道人仿“红楼”之体，著书《何必西厢》，又名《梅花梦》。共三十七卷三十七回，写的是明正德年间，苏州才子张灵与江西新建县令崔鹤之女崔莹的爱情故事。这是一部别开生面的弹词小说，是弹词、唱本、演义、小说等多个不同写作形式的结合体。作者心铁道人，姓名、生平，皆不可考。
“小金麒麟”：“己卯本”，是二代怡亲王弘晓和允祥侧福晋乌苏氏（史湘云）共同抄录的一本《石头记》，是第一本过录本。题“脂砚斋重评石头记”，第二册总目书名下注云“脂砚斋凡四阅评过”，第三册总目书名下复注云“己卯冬月定本”，故名己卯本。己卯本正文避国讳“玄”和“禛”，避两代怡亲王允祥和弘晓的名讳“祥”和“晓”。此本与庚辰本有共同的祖本。现存四十一回又两个半回；“蒙府本”，是乌苏氏（史湘云）独自抄录并评批的一个版本，是戚序本的祖本。这个本子共装四函，连史纸，朱丝阑，中缝有印“石头记”字样，工楷精钞考究。书的题名不似己卯本、庚辰本、甲戌本等用“脂砚斋重评石头记”，也不用“红楼梦”，而是用“石头记”三字。卷首有抄配程小泉序，后40回为后人抄配续书。蒙府本成书比庚辰本、甲戌本晚，现存120回。因本子系清代蒙古旗王府的后人所出，故简称“蒙府本”。该本存批语714条，其中623条侧批为此本独有。蒙府本《石头记》成书时间略晚，严格意义不算“小金麒麟”。
“通灵宝玉”：1728年前的某一天，《石头记》雏形创作完成，全书共20回。1729年曹頫受怡亲王之托，重新创作《石头记》，并将书名改为《红楼梦》。1745年曹頫将书送给了侄子曹雪芹。1754年书被焚毁，曹頫（脂砚斋）重著《石头记》。1756年初稿靖藏本完成，1759年冬己卯本定本，1760年秋庚辰本定本，之后曹頫又亲自抄录了一版只有16回的甲戌本。《脂砚斋重评石头记》全书80回，且只有80回，这是一部完整的书，并非残本。
“大、小金麒麟”指心铁道人的《何必西厢》和史湘云的己卯本《石头记》。“通灵宝玉”即曹頫的靖藏本、庚辰本和甲戌本《石头记》。“大、小金麒麟”均出自曹頫的“通灵宝玉”。《何必西厢》和《石头记》都是以富察秋芳（林黛玉）为原型创作的自传体小说《红楼正史》第108篇：赤金点翠工艺的金簪，遥对第三十四回，宝玉遣晴雯给黛玉送去的两块旧帕子。“金玉合一”脂砚斋重评石头记甲戌本pdf，这才是“金玉姻缘”的真正本意。
刚要说话，只见贾珍、贾蓉的妻子婆媳两个来了，
“贾蓉的妻子”即为秦可卿。1709年五月秦可卿尚在人世。“贾珍、贾蓉的妻子婆媳”暗示四人的复杂关系。
刚说了，只见冯家（冯紫英）的两个管家娘子上楼来了。冯家两个未去，接着赵侍郎也有礼来了。
“冯紫英”映射皇太子允礽；第四十七回，鸳鸯笑道：“鲍二家的，老祖宗又拉上赵二家的。”鲍二家的射覆赵二家的，“赵二家的”“赵侍郎”射覆赵氏孤儿，赵氏孤儿映射秦可卿。赵侍郎暗指秦可卿。鲍二媳妇之死就是秦可卿之死。
贾母才后悔起来，说：“又不是什么正经斋事，我们不过闲逛逛，就想不到这礼上，没的惊动了人。”因此虽看了一天戏，至下午便回来了，次日便懒怠去。
清虚观打醮，凤姐、贾母看戏，映射第四十四回：1710年四月二十五日，凤姐生日变生不测。“次日便懒怠去”，五月初二日。
且说宝玉因见林黛玉又病了，心里放不下，饭也懒去吃，不时来问。
遥对第六十一回，柳五儿夜访怡红院。映射1711年五月初二日，林黛玉私会贾宝玉。
林黛玉听说，便冷笑了两声：“我也知道白认得了我，那里像人家有什么配的上呢。”宝玉听了，便向前来直问到脸上：“你这么说，是安心咒我天诛地灭？”林黛玉一时解不过这个话来。宝玉又道：“昨儿还为这个赌了几回咒，今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭，你又有什么益处？”
“天诛地灭”“昨儿还为这个赌了几回咒”指第二十八回，宝玉听他提出“金玉”二字来，不觉心动疑猜，便说道：“除了别人说什么金什么玉，我心里要有这个想头，天诛地灭，万世不得人身！薛宝钗代表“金”，做了宝玉妻子。“金玉良缘”；史湘云也代表“金”，与宝玉共著《石头记》。“白首双星”。猜忌、嫉妒、防备“系黛玉平生之病”。
那林黛玉心里想着：“你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的？我便时常提这‘金玉’，你只管了然自若无闻的，方见得是待我重，而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事脂砚斋重评石头记甲戌本pdf，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意着急，安心哄我。”
黛玉心中的“金玉”，是宝玉宝钗的姻缘。宝玉心中的“金玉”是为黛玉写的两部书。宝、黛真心假意之争，隐含哲理。第三十四回，黛玉收到宝玉送来的两块旧帕子，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时《红楼正史》第108篇：赤金点翠工艺的金簪，方大悟过来。林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，令我可喜。忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑。至此，黛玉方幡然领悟“金玉”深意，但此时宝、黛已是阴阳两隔。
宝、黛之争又映射曹雪芹与萧芳之争。“瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆”。萧芳认为曹雪芹重书不重她，为焚书埋下隐患。
（宝玉）道：“什么捞什骨子，我砸了你完事！”偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风没动。宝玉见没摔碎，便回身找东西来砸。
宝玉二次砸玉的原因：1、黛玉不能理解宝玉“著书”苦心。宝玉有情急之毒；2、嫁给宝玉的人不是林黛玉，陪伴宝玉白头到老的也不是林黛玉，“砸玉”“剪穗”体现了二人对命运的抗争；3、因书，引发曹雪芹和萧芳家庭矛盾，导致萧芳毁书。
黛玉心里一烦恼，方才吃的香薷饮解暑汤便承受不住，“哇”的一声都吐了出来。紫鹃忙上来用手帕子接住，登时一口一口的把一块手帕子吐湿。
1711年五月，黛玉有两月身孕。“一块手帕子”暗指曹頫的《石头记》，伏脉第三十四回，“两块旧帕子”；“紫鹃”“紫绡”（宝玉丫鬟），隐寓：绢绡，暗指《何必西厢》和《石头记》两部书，遥对“两块旧帕子”。
袭人勉强笑向宝玉道：“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不该同林姑娘拌嘴。”林黛玉听了，也不顾病，赶来夺过去，顺手抓起一把剪子来要剪。袭人紫鹃刚要夺，已经剪了几段。
“穗子”射覆第七十四回，凤姐对王夫人含泪诉道：那香袋（绣春囊）是外头雇工仿着内工绣的，带子穗子一概是市卖货。“穗子”“绣春囊”映射做工低劣的《何必西厢》。“砸玉”“剪穗”，暗指书被毁，映射曹雪芹和萧芳。作者寓意深远。
过了一日，至初三日，乃是薛蟠生日，家里摆酒唱戏，来请贾府诸人。宝玉因得罪了林黛玉，二人总未见面，心中正自后悔，无精打采的，那里还有心肠去看戏，因而推病不去。
射覆第二十六和六十一回。1711年五月初二日晚，宝黛私会，黛玉（柳五儿）被抓，被探春和宝钗软禁一夜。宝黛“二人总未见面”。次日，宝玉生日，处理完黛玉冤案，偷偷出荣府去参加袭人的婚礼，下午两点半，黛玉在稻香村坠井而亡。后文详述。
老人家急的抱怨说：“我这老冤家是那世里的孽障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心。真是俗语说的，‘不是冤家不聚头’。”
“冤家”射覆第二十八回，两个冤家，都难丢下，想着你来又记挂着他。两个人形容俊俏，都难描画。想昨宵幽期私订在荼蘼架，一个偷情，一个寻拿，拿住了三曹对案，我也无回话。【甲戌侧批：此唱一曲为直刺宝玉。】射覆第六十一回，柳五儿夜访怡红院被抓；第七十一回，鸳鸯女无意遇鸳鸯。柳五儿、司棋遥对林黛玉，潘又安遥对贾宝玉，林之孝家的、平儿遥对鸳鸯。后文详述。
虽不曾会面，然一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，却不是人居两地，情发一心！
射覆“鸡唱稻香村，钟鸣栊翠寺”。林黛玉的冤魂在稻香村唱着歌，栖灵寺里的脂砚斋在月下写着《石头记》。“茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦”。“人居两地，情发一心”。
（袭人因劝宝玉道）：“明儿初五脂砚斋重评石头记甲戌本pdf，大节下，你们两个再这们仇人似的，老太太越发要生气，一定弄的大家不安生。”
“明儿初五”，1711年五月初四日宝玉被打。作者没有交代时间过渡，“偷渡金针”，伏脉后文。
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