风水堂：古代哲学文化形态的生成路径
风水堂：古代哲学文化形态的生成路径
纳音来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是古代中国玄学的专用术语，也是古典中医运气学说的组成部分，这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。“六十甲子纳音”是一种从先秦经历朝历代传承至今的择时术之说。
它具有由阴阳五行合流与律历合体为标志的时代特征，由六十甲子与经五行扩展的60行叠合而成的要素特征，由干支与五行代言音律的纳音特征，以及由“同类娶妻，隔八生子”方式为核心的生律特征。
何为六十甲子纳音
六十甲子纳音中的同类娶妻，隔八生子，生律法与曾侯乙编钟生律法之间具有左右旋之别的一体两面关系，它的发现，在中国音乐史上填补了风水堂：古代哲学文化形态的生成路径，原先只有曾侯乙钟铭体系中的钟律实践记录，而无相应的先秦生律理论的空白。同时六十甲子纳音形态背后隐藏着的六十律旋相为宫法的事实，典型地反映出中国古代律与历、干支与十二律、五行与五音之间的哲律一体同构关系。这种关系的客观存在风水堂：古代哲学文化形态的生成路径，既为通过古代哲学文化学说来揭示乐律学说未解悬疑的探索提供了理论依据，也使我们发现了我国古代哲学文化形态的一条生成路径。那就是，一些哲学文化理论学说是在与其具有一体同构关系的音律本体形态上得以建构起来的。
六十甲子纳音推算
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥当属四。大衍之数为49。水1火2木3金4土5。大衍之数减和余数为几，再用五行生得年五行（金生水，水生木，木生火，火生土，土生金）。比如：甲子乙丑，9+9+8+8=34，49-34=5，5是土，土生金。故，甲子乙丑为金属性。此方法为2个2个推算。
纳音歌诀
甲戌乙亥山头火六十甲子纳音五行歌诀，丙申丁酉山下火，戊午己未天上火；
庚辰辛巳白腊金，壬寅癸卯金箔金，甲子乙丑海中金；
丙戌丁亥屋上土，戊申己酉大驿土，庚午辛未路旁土；
壬辰癸巳长流水，甲寅乙卯大溪水，丙子丁丑涧下水；
戊戌己亥平地木，庚申辛酉石榴木六十甲子纳音五行歌诀，壬午癸未杨柳木；
甲辰乙巳覆灯火，丙寅丁卯炉中火，戊子己丑劈雳火；
庚戌辛亥钗钏金，壬申癸酉剑锋金，甲午乙未沙中金；
丙辰丁巳沙中土，戊寅己卯城头土，庚子辛丑壁上土；
壬戌癸亥大海水，甲申乙酉泉中水，丙午丁未天河水；
戊辰己巳大林木，庚寅辛卯松柏木，壬子癸丑桑柘木。
纳音的作用
纳音本质上是按一定规律重新组合成的五行，中国古代算命法根源于阴阳五行，故，作为阴阳五行组合成的纳音必定对人的命运有一定影响。有的古人甚至只用纳音就批命断章，由于纳音的局限性，当然不免失之偏颇。但这说明纳音在批命中的重要性。三命通会根据阴阳五行的道理对每一种命纳音取配的吉凶祸福作了具体细致的阐释六十甲子纳音五行歌诀，但归纳纳音在批命中的作用不外以下几助：助凶，化凶，助福，减福。
六十甲子纳音表
温馨提醒：很多人都喜欢看纳音来说是，纳音只是一个对干支的另一种名称而已，它本身没有具体含义和定义，切记不要拿纳音来说事，纳音类似于神煞的一种忙不参与吉凶。
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