清木风水命理：六月癸水未月为金气将进之际
六月癸水
未月为金气将进之际，推测最难准确。
大暑之前庚、辛元气，用印必须有比劫为助，方许富贵，看法同五月，无比劫常人。
大暑之后，庚、辛进气，不长丁火伤克，见庚、辛透，便推富贵,不必定要比劫为助，然亦忌丁火出干，或见午火，皆不秀也。
六月癸水不能从煞，盖未为木墓，乙、己同宫，欲破不破，如见金制乙，即生癸水，故不能作从煞论。生大暑后，金水气进，柱见印劫，癸水变弱为旺，用未宫当旺之己土，假煞为权，小富小贵，因己土受乙木之制，欲奋飞无翼也。生上半月，金水虽多，仍用印劫，无取火土之理。
七月癸水
水生于申，申宫庚金临官，母旺子相，癸水不旺自旺。然癸为弱水，壬不出干，无用戊土之理。戊土之气泄于庚，印旺何劳印煞相生？非配合适宜，戊己亦不能用也。月令庚金刚顽，用丁火以破旺金。丁不离甲，可透带甲，名"有焰之火"，为人光辉难掩，富贵非轻。丁透无甲，无壬制丁者，虽煞甲木作引，亦不失儒林俊彦，得二丁制金更吉，金多熊制，必主贫贱。
丁禄在午，如见一丁藏午，名"独财得位"，宫中取贵。丁藏未中或戊中，微弱无力，不过常人，稍有能力而已，逢冲岁运，可以发财，虽柱有甲水引丁，不以贵取。如戌、未并见，或二戌一未，无印劫生助，土多水寒，又不作富贵推，见甲木出干破土，亦能用，毙弱水忌克，泄交集也。
八月癸水
八月辛金秉令，辛金虚灵之体，不比庚金之顽，无须丁火为制。癸水至酉，正是金泉清之时，丙火，则金温水暖，故取辛为用，丙火为佐，但丙、辛忌合，合则两摇摇欲坠其用矣。丙、辛同透隔位，不合，定主富贵，即一透一藏，亦不失为中等贵格。金水取其清灵流利，如四枝戊、己太多，塞水埋金，则为寻常贸易之人。
满盘皆金，独有日元一点水，名"独水三犯庚辛"，号曰体全之象。以金为体，水为用，滴天髓云："母慈灭子，须扶其子，子旺则母自安"是也。此类格局，主福泽深厚，百事现成。
四柱只有金水二神，无丙火者，名"金水同心，"格同从格，运喜西北，忌东南，若见壬水出于，则与壬水同论（参阅八月壬水节）。
九月癸水
九月戊土司权，癸水涸竭，专取辛金发水源，土旺水寒，宜取甲木破土，金水之气流通妙。
生于霜降前，喜辛、丙为用，金溢水暖，以成贵格。甲木疏土生财为佐，理同八月。
生霜降后，土旺用事，水亦进气，见癸水出干，支临生旺弱转为强，戊土独透，假煞为权，或身煞两旺，用甲木食神制煞，格皆取贵。理同壬水（参阅九月壬水节），但水涸气寒不可无辛丙为辅。
故九月癸水，见辛、甲、丙齐备者，富贵非轻。三者缺一，宜得运助。三者俱无，贫贱之命。
总之土旺水涸之时，癸要辛金相生，无主用庚，金水旺相，方可用丙，否则总以金为用也。
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十月癸水
癸水至亥，不旺自旺，但其中甲木艮生，暗泄元神，旺中有弱，看法宜分为二。
癸为弱水，支见亥、卯，未会成木局，木旺，则癸水泄弱无神，宜用庚、辛制木，以发水源。庚、辛两透穷通宝鉴壬水亥月命理点评网，无丁阳克，富贵显达。无庚辛，得西方补救，亦主异途显达，但较小耳。如干透丁火，制住庚、辛，使金不能破木局以生水，单寒之极，须得癸水（比肩）制丁为救。（丁为疾病为弱，有救则格局无伤，无救单寒之命。）若一派金，又须丁火为制，丁出破金，名利两全。无丁，孤苦之命。
支见酉、丑，癸水生旺，三冬水性况寒，宜用丙火，兄丙出干或藏己得禄，富贵两全。无丙，寒苦之命。（除非合外格取贵，如润下、飞天禄马之类。）若四柱多火，癸水无印比为助，名"财多身弱"，贫贱到老。癸水不宜用戊。如柱见壬、子，气转生旺，不能不用戊土，与十月壬水同看。无戊，名"冬水汪洋"，奔波到老。得戊透制水，或己透戊藏，清贵。有两佐戊，富贵两全。
十一月癸水
仲冬，癸水严寒冰冻，雨露化为霜雪，专用丙火解冻。无壬不必刚戊，癸水虽旺无仲奔之性也。火土太多，方用辛金滋扶，倘无丙火虽见辛金，亦不为美。丙、辛两透不合，两两相生，金温水暖，富贵极品，此理至验。
一派壬癸，宜用丙、戊，无丙照暖，寒贱之士，如运行火地，顿吉。若聚亥、申、子、辰（柱多壬、癸），虽行大道，亦不吉，盖见己、寅午、戌之周，多冲激也。
支多金水，干透二丙，当以富贵推之，但贵不及富。无壬而一派戊土，为煞重身轻，贫夭之人。
十二月癸水
严寒冰雪，又值丑宫湿泥冱冻，腐物不能生长，专用丙火解冻，变化虽多，不离丙火，并须通根寅、巳为妙。
丙透见壬，丙火通根寅、巳，壬水通根申、亥，名"水辅阳光"，富贵极品，忌丁火合壬。
丙透见癸（比肩），地支见子合丑，名"冻云蔽日"，不能解冻，平常之人。用丙巳见辛合，须火制辛为妙。
支见水局（柱多庚、辛同论），丙透得地（寅、巳），名"余温水暖，虽不贵，亦拔萃超群。无丙，才荣虽富，终不成名，且无承受。
支成木局（柱多木同论），泄癸元神，须有金为救，仍以丙火为用，有金破木，读书虽未必成名，可以成家立业。无金残疾之人。
支成火局（柱多火同论），得一金一水透，主有衣禄，庚、壬不透，莫问妻子，此以丙火太多，故反用金水也。
三冬调候为主，专用丙火，然宫己、癸、辛同宫，如见懒情、辛出于，名"癸巳会党"。有己制癸，便可用丁，见丁火透者，名"寻夜灯光"，科甲富贵无疑，但以夜生者为贵。
凡冬月用丙，须丙火得地方妙，（无根寅巳，运行南方，皆称为得地。）否则，即重重丙火出干，安能轻许富贵哉。
在八字里，气数指的是十干的先天特性和喜好。蔡昔琼老师认为：“十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜的五行没有、或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数影响一个人的先天素质。……什么是气数？气数是很笼统的概念，它的内含主要包括了两种五行知识，第一是四时五行，四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好，比如冬寒冷，夏炎热，那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻，夏天用壬癸水方能解除炎热，这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行，即指每个天干本身有它的个性特点，比如，甲不离庚，庚不离丁，丁不离甲，庚丁甲就是天生的一个优秀组合。所谓气数包括这两方面的知识因素，简单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能，那么随着气数的“透、藏、无”其人的层次也相应在降低。”（《十干精粹》）
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气数法是蔡昔琼师傅传授的论命方法，源于命理经典《穷通宝鉴》，其内容主要包括：1、十天干的本质属性；2、十天干的价值体现方式；3、十天干生于十二月的状态和先天喜好。
运用气数法来分析十干体象的内涵，我们可以细腻而深刻地把握人的先天心性，以及成人成材的理想环境和最佳出路，对于“由体而该用”具有指导意义。
气数法虽源于《穷通宝鉴》，但你们在这本书里面，有些内容是读不到的，古人并没有明说，属于蔡师的创见和发挥。你们看到的内容，也有一部分是我个人的经验。命运的内容丰富多样穷通宝鉴壬水亥月命理点评网，每个人问命，关心的重点可能是不一样的。有的人重视名利，来算命就是看升官发财的；有的人重视健康平安，就会重点看疾病灾祸；有的人重视爱情婚姻，就会关心这部分内容。还有的人，却重视的是个人成长、幸福指数（内心感受），追求精神世界的富足。传统的命理学，重点放在事业财运上，其次是疾病灾祸，对后面两部分的内容，研究得并不多，也不够深入，但现代社会价值多元化，每个人追求的人生内容重点不一样，我们学习研究命理学，也应该与时俱进，有所创新。
气数法的价值，主要体现在以下几个方面：
1、重视个人的天性喜好、内心的幸福感；
2、个人潜能的发挥，人生价值的体现；
3、对于研究社会成就高低，也有着独特的视角，有一定的参考价值。
传统的子平格局法，重点着眼于八字的局势研究，即命主所生活的社会环境。而气数法，着眼于日干，即命主的先天本性，这两者最好结合起来，才能描述完整的命运形态。格局法在稍后的课程中，我们也会详细介绍。还有意向法，是衔接、融合这气数法和格局法的重要思路。
十天干的气数，有一定之规，具体浓缩在“十天干气数定诀”里面，建议大家在理解的基础上熟记，有的命理学者，称之为“调候用神”，在《穷通宝鉴》里面，称为“十天干生十二月取用提要”，以下是穷通一书里比较完整的版本。
一、甲木喜用提要.
寅月：调合气候为要，丙火为主，癸水为佐。
卯月：阳刃驾杀，专用庚金，以戊己滋杀为佐。无庚，用丙丁泄秀，不取制杀。
辰月：用金必须丁火制之，为伤官制杀。无庚用壬。
巳月：调合气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。
午月：木性虚焦，癸为主要。无癸用丁，亦宜运行北地。
未月：上半月同五月用癸，下半月用庚丁。
申月：先用庚，再取丁，为伤官制杀，无丁用壬，富而不贵。
酉月：用丁制杀，用丙调候，丁丙并用为佐。
戌月：土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。
亥月：用庚金，取丁火制之，丙火调候。水旺用戊。
子月：木性生寒，丁先庚后，丙火为佐，必须支见巳寅，方为贵格。
丑月：丁火必不可少，通根巳寅，甲木为助，用庚劈甲引丁。
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二、乙木喜用提要
寅月：取丙火解寒，略取癸水为滋润，不宜困丙。
卯月：以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。
辰月：若支成水局，取戊为佐。
巳月：月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月：上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月：润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
申月：月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月：上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。
戌月：以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。
亥月：乙木向阳，专用丙火，水多以戊为佐。
子月：寒木向阳，专用丙火，忌见癸水。
丑月：寒谷回春，专用丙火。
三、丙火喜用提要
寅月：壬水为用，庚金发水之源为佐。
卯月：专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。
辰月：专用壬水，土重以甲为佐。
巳月：以庚为佐，忌戊制壬。
午月：壬庚以通根申宫为妙。
未月：以庚为佐。
申月：壬水通根申宫，壬多必取戊制。
酉月：四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。
戌月：忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月：月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身杀两旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。
子月：气近二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。
丑月：喜壬为用，土多不可少甲。
四、丁火喜用提要
寅月：用庚金劈甲引丁。
卯月：以庚去乙，以甲引丁。
辰月：以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。
巳月：取甲引丁，甲多又取庚为先。
午月：火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独杀当权。
未月：以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。
申月：庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。
酉月：庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。
戌月：一派戊土无甲，为伤官尽。
亥月：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
子月：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
丑月：庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
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五、戊土喜用提要
寅月：无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。
卯月：无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。
辰月：戊土司令，先用甲疏，次丙、次癸。
巳月：戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。
午月：调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火酌用。
未月：调候为急，癸不可缺，次用丙火，土重不能无甲。
申月：寒气渐增，先用丙火，后用癸水。水多，用甲泄之。
酉月：赖丙照暖，喜水滋润。
戌月：戊土当权，先用甲木，次取丙火。见金，先用癸水，后取丙火。
亥月：非甲不灵，非丙不暖。
子月：丙火为尚，甲木为佐。
丑月：丙火为尚，甲木为佐。
六、己土喜用提要.
寅月取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以土为佐。土多用甲，甲多用庚。
卯月用甲忌与己土合化，次用癸水润之。
辰月先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。
巳月调候不能无癸，土润不能无丙。
午月调候不能无癸，土润不能无丙。
未月调候不能无癸，土润不能无丙。
申月丙火温土，癸水润土。七月庚金司令，丙能制金，癸能泄金。
酉月取辛辅癸。
戌月九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。
亥月三冬己土，非丙暖不生。初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
子月三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
丑月三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
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七、庚金喜用提要.
寅月用丙暖庚性，患土厚埋金，须甲疏泄。火多用土，支成火局用壬。
卯月庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。
辰月顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈。支火宜癸，干火宜壬。
巳月丙不熔金，惟喜壬制。次取戊土，丙火为佐。支成金局，变弱为强，须用丁火。
午月专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助。无壬癸，用戊己泄火之气。
未月若支成土局，甲先丁后。
申月专用丁火，以甲引丁。
酉月用丁火煅金，兼用丙火调候。
戌月土厚先用甲疏，次用壬洗。
亥月水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。
子月仍取丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支清木风水命理：六月癸水未月为金气将进之际，方为有力。一派金水，不入和暖之乡，孤贫。
丑月仍须丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入和暖之乡，孤贫。
八、辛金喜用提要.
寅月辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。
卯月壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。
辰月若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。
巳月壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。
午月己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。
未月先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。
申月壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。
酉月壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。
戌月九月辛金，火土为病，水木为用。
亥月先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。
子月冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。
丑月同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。
九、壬水喜用提要.
寅月无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。
卯月三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊。
辰月甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。
巳月壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。
午月取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。
未月以辛金发水源，甲木疏土。
申月取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
酉月无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。
戌月以甲制戌中戊土，丙火为佐。
亥月若甲出制戊，须以庚金为救。
子月水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
丑月上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
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十、癸水喜用提要.
寅月用辛生癸水为源，无辛用庚。丙不可少。
卯月乙木司令，专用庚金，辛金为次。
辰月上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐。
巳月无辛用庚。忌丁破格，有壬可免。
午月庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼有比劫，方得庚辛之用。
未月上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月。下半月无比劫亦可。
申月庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。
酉月辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透为妙。
戌月专用辛金，忌戊土，要比劫兹甲制戊方妙。
亥月亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚辛。水多用戊，金多用丁。
子月丙火解冻，辛金滋扶
丑月丙火解冻，通根寅巳午未戌方妙。支成金局，要丙透得地。支成火局，又宜用庚辛。
这个可与气数定诀结合起来参考使用，下面举例说明一下使用的方法。
乾：丙寅壬辰甲辰庚午
单纯从气数法的角度来看，第一步，先查日干甲木的气数，辰月甲木的气数是什么？
明微-新：先庚后壬癸。
金玉章：对。庚金是第一气数，次看壬水或者癸水，庚、壬或者庚、癸都有，称为“气数全”，气数全的八字，一般具有如下特点：
1、先天素质好，智商较高，具有超过常人的潜质；
2、取得人生成功的几率较高；
3、人生幸福度较高。
问题：是否气数全，就一定可以论“好命”？不能--是的。这种思维方式从一开始就要端正，常见有些八字爱好者，直接拿古书断语来套自己的八字，一旦与事实对不上，就武断地说：这条不准，须知：命理有常规，也有变化，常规是适用于“通常的”“多数”的情况，但有一些八字，是在常规之外的，比如说，多数人习惯使用右手拿东西，但有30%左右的人，天生是“左撇子”，这就是“常规”和“变数”，我们进一步讲气数法的细则。
1、查有气数还是无气数
有气数的，哪怕只有一个字，比没有气数的，人生层次会高一些，气数全的，比气数不全的要高。
2、气数的透与藏
气数透干的，比藏在地支的要高，天干是表象、是运动的气，对人生的影响较明显，地支是内在环境因素，是相对静止的气，对人生的影响较隐晦。
3、气数的有力有无力
比如说庚金为气数，庚金有根？无根？对命运的影响又不一样。一般来说，有根则有力，无根则无力。
4、气数的健全与损伤
若庚金为气数，却被丙火克，这是气数受抑制，若气数为丁火，藏在戌土里面，逢辰冲戌，辰中癸水会损伤戌中丁火，这是气数受损伤，气数健全自然比气数受损伤要好。
5、气数与局势的需要矛盾与否
什么是局势？就是八字形成的一种态势，尤其是月令旺神为核心的八字的气势。人在世上，总是处于具体的社会环境中，受到大的时代形势、国家政策等因素的影响和制约，更小一级，是我们工作的公司、单位、家庭，总有比我们势力更大的因素存在，这些因素会形成一种“局势”，左右着我们的生活。气数只是以日干为中心，体现的是个人的心性的喜好，但多数人并不能随心所欲，让身边所有的人和事围绕自己运转，因此日干的气数，很可能与局势的需要发生矛盾，这个时候，往往呈现就是人生的矛盾，要顾全个人的喜好，就会被世俗所不容，轻者落落寡合，受人排挤，重者被法律惩罚，要顺应世俗的形势，就会牺牲个人的感受，人生不快乐，因此，最上等的命格，是日干的气数与局势的需要达到完美的统一；最悲惨的命格，是日干毫无气数，并且被局势所排斥，好像是世上多余的人，如果我们纵览人生世态百相，有时难免会慨叹命运的残酷。
在运用气数定诀的时候，要注意一点，比如说气数为庚，如果没有庚，有辛，也算有气数，只是辛比庚稍逊。气数为丙，无丙，有丁，也算有气数，气数口诀，比穷通宝鉴上的取用提要，内容要少一些，实务论命的时候，气数法只是一个比较重要的分析角度，不是唯一的依据，可以首先查气数的状况，重点看：“有与无”、“透与藏”、“健全与损伤““有力与无力”。其次看：“多与少”。并不是越多越好，最好是该有的都有，并且一样的只一个，气数查完，再研究局势，若气数全且无损伤，又不与局势矛盾，可以判断是好命，人生层次高，非富即贵。如果我们把气数看作人的天赋潜能和喜好，局势不与气数矛盾，甚至支持气数，可以看作命主生存的环境，能给他提供良好的教育条件、发展空间，如鱼得水，自然能取得人生的成功。
现实生活中，常有人说：我才懒得当官，当官太累了，或者说，别看那些人有钱，人生不一定快乐，事实真是如此吗？从命理学的角度看，有一些富贵阶层的人，他生活在官场和商界，才能给他最大的幸福和快乐。太祖曾说，与天斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。有的人却厌倦人事斗争，更喜欢看天边云卷云舒，看溪水静静流淌。这说明每个人，受命格特性的影响，他获得幸福的条件，是不一样的，甲认为快乐的，乙觉得索然寡味。我们学习命理学，要有开阔的视野，不能被自己有限的人生经验束缚，认为“我看到的”就是真正的世界，否则，当你看一个八字的时候，你就不能进入他的世界，不能感应出他的命运特性。一个高明的命理师，一定要善于与人共鸣，要能够进入命主的世界，要通过这个八字，“看到”他的内心穷通宝鉴壬水亥月命理点评网，他所生活的环境。
乾：丙寅壬辰甲辰庚午
拿这个八字为例。庚、壬全，并且齐透天干，气数全、不受损伤，因此其人先天素质高。辰辰刑自有其意义，但不必在此时重点看。甲生于辰月，寅、辰中有根气，足以担当得起财官。庚为偏官，生于辰月，得到月令旺气的支持（辰为土，土可生扶庚金）。丙火克庚金，有壬水抑制丙火，不伤庚金清木风水命理：六月癸水未月为金气将进之际，气数全、无伤、有力，因此是个上等命格，实际上此人是古代的一个尚书，尚书相当于当代的部长。
最后讲几点：
1、不只是日干可以看气数，所有的天干，都可以引入命局来看气数。比如说看六亲的时候，也可以先进行六亲定位，再以此天干为中心，来查气数。