风水堂:调候用神又是怎么一会儿
风水堂:调候用神又是怎么一会儿
调候用神又是怎么一会儿呢？
是指生在冬夏两季，太冷太热，天寒地冻水结冰，火炎土燥万物不生，这个时候调候为急。
现以前文出现的两个命例来说明：
例坤造
丁 壬 辛 辛
亥 子 巳 卯
坤造生在三九寒天，水多本为患，水冻无生机。如果不用火，命主一定是寒湿过重，潜伏风湿病。
例乾造
辛 乙 辛 癸
巳 未 酉 巳
乾造生在三伏天，火炎土燥碎金，如果不用水或湿土，必然肺、肾受损。
从文字上讲，调候用神并不难理解，但实际断八字时并不那么单纯。据我所知，有几点值得注意：
第一，为什么调候为急？当命局出现寒暖湿燥过偏时，五行生克制化就失去了正常的客观环境，就遇到了障碍，这个时候调候成了主要矛盾，即“唯以调候为急”。五行生克平衡退居到次要位置上来了。
第二，不能忘记扶抑的大原则。当调候用神出现以后，冬天的冻水解冻变暖了，夏天的燥土潮湿了，正常的五行生克平衡又上升为主要的矛盾了。
前文乾坤两造均为辛金命辛金生于子月金寒水冷，坤造要火，火来了冻水活了，但火克金身更弱风水堂:调候用神又是怎么一会儿，这个时候印比生扶作用就突出了。乾造要水，水泄身也非好事，同样印比也重要了。这就是调候之后要保身的道理。
李洪成先生的体会是：“生在冬天的人如果身太弱（例如金日主），旺水狂泄，如果再用火制，恐怕不等暖过身来命就没了。”李先生的认识有一定道理，但火还是第一位的。没有火风水堂:调候用神又是怎么一会儿，那个水已经冰冻，无法狂泄。一旦解冻，狂泄就来了，需要及时用印比生扶辛金生于子月金寒水冷，否则不算好运。
我比较认同李顺祥先生的观点：“遇到扶抑与调候用神作用不同步时的命局不够理想，要注意两用神的矛盾带给命主的不利。”
第三，有些八字排开之后，调候或扶抑用神很明显，但实际的人生对这种用神的需求并不那么急迫，原因是出生时的环境已经起到了调候或扶抑的作用，只是八字本身反映不出来。
历史上流传有这样一则故事：古代某官宦懂命理，他预测到其子出生在火年火月，当调候用水。他租了一条船，让妻子在水上生产。其子出生时，岸上同时也出生了一个男孩，却降生在铁匠铺。两个孩子同时网地出生，两个八子完全是一样的，都是忌火用水，但后来的命运却大不一样。官家子弟因出生在河中，后来高中状元，而铁匠的儿子打了一辈子的铁。
这当然只是一个传说中的故事，不足为凭。但也可以说明：八字相同，命运可以不同。八字急需调候或扶抑的，实际人生都不一定。现举两个现实中的例子看看：
例菲律宾前总统阿基诺夫人（注：源自钟义明《命理准绳评注》下册P364）
壬 癸 戊 辛
申 丑 戌 卯
按传统命理，命主生于寒冬蜡月，又透出壬癸冻水，属于金寒水冷的格局，应该以火调候为急。但她前半生走的是北方运和西方运，按理是忌神运，各方面都不会看好。
实际上，命主受过高等教育，出身也高贵。她在47--57岁走戊申运，1986年丙寅，丙辛合化水，反而当选菲国总统。这与命理不相符。
该如何解释呢？只能说此八字无须火来调候，因为她出生在马尼拉市，冬天平均气温27.3。C，相当于我国南方的四、五月气候。除此而外，当如何批这个八字，还望高手赐教。
再举—个扶抑用神的命例：
前文例坤造：
癸 甲 壬 癸
未 寅 戌 卯
壬水命，天干虽有两劫，但四支一点根气都没有，全为虚浮。
有人说是从儿格，但初运乙卯，干支都是伤官星，恰恰是此运最差，父亲去世．家庭顿失支柱，家庭经济陷入困顿。从格不通。
按《鹊桥命理》，有二个自党，不能从，为身弱之正格。50岁以后走印运，一帆风顺，符合实际。但50岁以前却一路忌神运，按理人生很不妙，实际除学生时代经济情况较差以外，读书一帆风顺，大学毕业以后一直在高等学府执教，经济虽不很富，但收入稳定，生活可过。
无论用什么断命方法，这个八字不大好解释。只有从出生地方面去找答案辛金生于子月金寒水冷，命主出生在四川万县，就在长江边上，这样就弥补了八字中水无根的缺陷，日主属中和偏弱，对异党有一定的承负力量。
从以上两例可以看出，批八字要参看出生环境，否则难以判断，即便是命理大师，也会断出笑话来。还有一种病药用神，即找出八字的病，然后对症下药，根据病的轻重，决定用药的多少。这个病就是忌神，药就是用神。
正式提出病药理论的是明朝的张神峰，他在《神峰通考》一书中立论，对后世影响颇深。病药的比喻也比较生动，恰如其分。
但是，从广义来讲，所有八字都能找出忌神和用神，扶抑、通关、调候都可以归类为病药用神。所以，笔者认为病药用神不过是扶抑、通关、调候用神的另外一种表达形式而已。病药用神对于特殊格的取用还不大贴切，特殊格的忌神并不是生理上的病，特殊格的用神在生理上并不是药，特殊格的用神越旺，可能命主生理上的疾病越沉重。