官鬼丑土世 （传奇）第八章天时研究第一节天气（１）
官鬼丑土世 （传奇）第八章天时研究第一节天气（１）
第八章 天时研究
第一节 天气
（１）测雨以父母爻为用神，测晴以财爻为用神。
（２）财爻代表晴天，子孙代表太阳，父爻代表雨，官鬼代表雷电，兄爻代表风云。
（３）财爻动化官鬼，先晴后打雷；父母爻动化财，先下雨后出太阳。
（４）世爻为地，万物之主；应爻为天，万物之体，若有动爻刑克世爻，会有非常之变。
（５）若有三合会局，彩霞会出现，三合父母局会下雨。
（６）父爻化出子孙爻，必主雨后有彩霞，兄爻化子孙爻或财爻是云中见日。
（７）应爻临子孙动者必大晴，或财爻动化子孙爻，也主晴。
（８）官鬼在震宫动有雷，旺相化进神主闪电。卦中无父爻，值日才会有雨。
（９）子孙发动万里无云；财动虽晴，如子孙休囚空破，或现而不动者，必不能大晴。
（１０）兄弟发动，虽主风云，乃云淡风轻之景，非晴非雨之天。
（１１）财爻发动或变乾卦，而又遇月建日辰动爻生扶合助者必主天旱。
（１２）天旱测雨，以父母为用神，喜官爻旺动，克兄克财爻或财爻墓绝日才有雨。
（１３）久雨测晴。以财爻为用神，喜子孙旺动相生；父爻遇之雨连绵，官爻逢之阴雨不散，须至墓绝日方可放晴。
（１４）连日阴雨求晴，宜父临月建，子孙爻与财爻齐发。
（１５）父动雨、财动晴，或被日辰合住，虽动尤静，待日辰冲爻之日见雨，冲财之日可见晴。
（１６）财爻父爻俱动，必然半晴半雨；父衰财旺，晴多雨少；父旺财衰，雨多晴少。
（１７）若兄弟持世，动则克财，财若旺相亦非晴朗天气；子孙持世动则克官。官若发动，虽雨而无雷声。
（１８）父爻空而克雨，子孙爻及财爻空而不晴；父爻休囚不动，实难有雨，若值空者，不能谓无望也，冲空之日或填实之日应验。
例：酉月乙巳日：测本日天气
得《升》之《恒》。
地风升 雷风恒
官鬼酉金 妻财戌土 应
父母亥水 官鬼申金
妻财丑土世子孙午火
官鬼酉金 官鬼酉金 世
父母亥水 父母亥水
妻财丑土 应妻财丑土
分析：妻财丑土持世化回头生，中午前晴朗，但时有浮云掩日。午后红日无云，虽财爻主晴，但不免无云，必至午时见子孙回头生时始大晴也。
第二节 地震预测研究
地震是一种破坏性极巨的自然灾害，目前世界各国的地震学都在致力于地震预测预报之研究，但可惜成绩未如人意。邵伟华若干年前己将利用八卦预测地震列入其科研项日，并作为重点，且积累了一些成功经验。现特公布邵伟华先生地震预测实践研究的初步成果仅供大家学习参考研讨之。
用八卦来预测天、地、人的信息，其惊人的准确性，这在《左传》、《国语》《论语》、《殷墟契前编》、《周易辑闻附筮宗》、《论衡 卜占筹》、《增删卜易》等大量的历史资料和出土的大量的甲骨文中都有详细的记载。
八十年代以来，社会进入了信息时代，《周易》作为预测学、决策科学，引起各国科学界的重视。这是当今国内《周易》热的主要原因之一。
我学易时间虽然不长，但由于坚持实践第一的观点，在用八卦进行信息预测上，积累了一些宝贵的经验。一九八七年十二月出席了在山东济南举行的周易学术讨论会；一九八八年，出席贵阳举行的全国《易经》多学科学术研究会，著有《八卦与信息》、《知象则理在其中》等论文和专著《周易与预测学》。一九八九年至今年三月份，全国有九家报纸、七种杂志报道和介绍了我预测的事实。特别引起公众注意的是一九八九年三月，广州市《南风报》在一百三十四天前，在报上公布了我预测我国足球队与伊朗足球队的比赛，两场合起来，“我队一定转败为胜”。一百三十四天后，比赛结果，正如我测，我队转败为胜，以四比三胜伊朗队。
古今大量事实证明，八卦预测信息的科学性，古人早有定论。当今研易、用易，不是来评论它有没有科学性，而是应该研究怎样把它与现代科学结合起来，造福于人类。至于有人企图否定八卦预测的科学性甚至把它当做“封建迷信”、唯心主义”，那完全是愚昧无知的易盲。现就用八卦来预测地震，谈谈自己粗浅的、不成熟的看法，供研究时参考。
地震这种自然灾害，有巨大的破坏性，严重地威胁着人类生命财产的安全。因此，世界各国对地震灾害预测研究极重视。相继建立了庞大的专门研究机构，投入了大量的财力物力人力。但是，由于地气运动复杂多变，致使现代科学仪器，还不能完全测准地震的爆发时间。所以，地震不仅给人类的生命财产造成难以估计的损失，而且在人类的心理上造成极大的恐惧和不安。《周易》中，虽没有明确提出地震预测的论述，历史资料上官鬼丑土世 （传奇）第八章天时研究第一节天气（１），我还没有看到用八卦预测地震的实例记载，但我认为，《周易》中的《复》卦的卦象，确实是古人对地震的最好写照，是地震最明显的征兆。
《复》卦是下震上坤，震为雷为动，坤为土为静。《象》曰：“雷在地中，复。”雷在地中动，必震，故为地震。对这个“复”字，尽管各朝代的经学家有不同的解释，但在地震之灾中，“复”字确有翻天覆地之义。“地震者，阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，阴阳相击故震。”（见《武备志》卷１６８），这就是古代记载地震的原因。《复》卦，正是阳在五阴之下，也就是雷在地下，雷为燥阳之气，坤为阴柔之气，实为阳伏而不能出，阴盛而必反。再者，震下坤上。震为木，坤为土，是木克土。土受木克，必有震动之象，正是地震之引起翻天覆地的变化的生克反应。
“蛇鬼在坤宫动者，主有地震，逢金则有声，带刑则崩裂。”（见《黄金策》）这说明我国古代就有人提出可用八卦来预测地震的论点。近几年来，我国的西南、西北地区，正处在地震的活动期，故西安地区常刮地震之风，搞得人们心神不安。我为了探索预测地震的规律，积累这方面的经验，从一九八七年起，就开始用八卦来作预测地震的实验。现将我预测地震的初步情况，汇报如下，希望得到有关专家、学者的重视，并共同探讨。
我预测地震起卦的依据：一个是有关人员来问近期有无地震之事，一个是听到社会上刮起地震之风；一个是看到与地震有关的异常现象时，就立即进行起卦预测。
实例一：
一九八七年９月２３日辰时，见天空由南至北出现地震云，当即摇得《大壮》之《恒》卦，预测近期有地震否？
农历八七年八月初一辰时；丁卯、己酉、乙亥、庚辰
主卦：《大壮》 变卦：《恒》 六神
兄弟戌土 兄弟戌土 应 玄武
子孙申金 子孙申金 白虎
父母午火 世父母午火 腾蛇
兄弟辰土 子孙酉金 世 勾陈
官鬼寅木 妻财亥水 朱雀
妻财子水 应动兄弟丑土 青龙
《大壮》是坤宫之卦，按古法讲“蛇鬼在坤宫动有地震”。今卦中蛇鬼都安静，应无地震。但我认为：龙为大蛇也，大蛇动力更大，卦临青龙动，必有地震。
１．地震方位：一在西安的东，或我国的东部；一是在西安的西南部；
２．震级：两处震级，一个在五级以上；一个在六级以上，七级上下；
３．时间：在１５天之内，近期要注意９月２６日、１０月２日、３日。
我根据预测出地震的情况，当即到我单位的地震办公室，向正在上班的杨洪斌先生作了汇报，详细的讲了地震的方位、震级、时间。并告他，西安的西南方，除了地震之外，还有其他事件发生。杨先生不仅当场作了笔录，而且当即用电话向西安市地震办公室罗外长作了汇报。
应验情况：一九八七年九月二十六日，我国的西藏地区发生了五点三级地震。八七年十月二日、三日官鬼丑土世，美国夏威夷岛发生了六点二二级地震。十月二、三，西藏少数人上街闹事。
断卦：（１）、《大壮》之卦，内乾金临月建旺地而动克震木，震木受克而动，动而必震。是青龙临坤宫所致。
（２）、九月二十六日是戊寅日，是震木临日建，青龙得子水动而生之，故木旺而力强必土受克。必有震动，即地震，十月二日、三日，是申、酉金之日，正是乾金临月建日令旺地，而克震木，故震在东方。
（３）关于震级是：震为四，乾为一，共五数，加动爻一，等于六。故震级不小于五，不会超过七级。
实例二：
一九八七年十二月初五亥时，我公司吴汉秋先生听人讲，年前有地震，请我测一下，我当时用按时间起卦和摇卦的方法同时进行预测。丁卯 癸丑 丁丑 辛亥起得《小畜》 六神 摇得《小过》
兄弟卯木 青龙 父母戌土
子孙巳火 玄武 兄弟申金
妻财未土 应白虎 官鬼午火 世
妻财辰土 动腾蛇 兄弟申金
兄弟寅木 勾陈 官鬼午火
父母子水 世朱雀 父母辰土 应动
此两卦，都不属于坤宫之卦，虽《小畜》蛇动，但无地震。《小畜》、《小过》两卦辰土都动，辰为八八
年的年支。因此，我对他讲：“年前决无地震，八八年的戊辰，将有地震之灾 。”后果年前无震。测无震的卦应验较多，就不一一例举。
实例三：
一九八八年六月十九日；戊辰，己未，壬戌
当时社会上又刮起了西安要地震之风，故摇得《复》之《明夷》卦：
主卦：《复》 变卦《明夷》 六神
子孙酉金 子孙酉金 白虎
妻财亥水 妻财亥水 腾蛇
兄弟丑土 应兄弟丑土 世 勾陈
兄弟辰土 动妻财亥水 朱雀
官鬼寅木 兄弟丑土 青龙
妻财子水 世官鬼卯木 玄武
断卦：
（１）、有地震：《复》为坤宫之卦，震下坤上，震为木。坤为土，震为雷又临动爻，是雷动地下，是地震之兆无疑，这是其一。其二，卦是虽蛇鬼爻都安静，本没有地震，但三爻辰土临太岁官鬼丑土世，太岁宜静不宜动，动即有震动之灾，辰属龙，龙为大蛇。实为龙动坤宫而临震卦，实为地震之灾；
（２）、地震方位：坤土为体，震木为用，是木克土，用克体。坤为西南，故地震西安的西方；
（３）、震级：卦临月日旺地，震级必大，全卦数３４。但决不是３４级，坤为８，故取坤之数，因此，地震在８级左右；
（４）、地震时间：辰土为太岁之爻，动而冲日建戌土，戌为九月之建，故地震时间在八八年阴历九月所以我在预测记录上九月地震的几个可能的时间是：九月初五，初六，十七，十八，二十三，二十八，二十九。
应验情况：八八年十一月七日、八日，正是农历九月二十八、二十九日，云南省发生七级以上地震。九月二十八日未时交十月令，而地震是九月二十八日辰时发生正应九月辰戌相冲。应二十八，二十九日者，正是震木逢寅卯日令旺地是也。
实例四：
一九八八年国家地震之灾和其他自然灾害较多因此人们十分关心八九年的地震之灾，故于八九年二月四日（阴历十二月二十八日）起得《观》之《比》卦，测八九年有地震否？
主卦：《观》 变卦：《比》 六神
妻财卯木 动子孙子水 应 玄虎
官鬼巳火 父母戌土 白虎
父母未土 世兄弟申金 腾蛇
妻财卯木 妻财卯木 世 勾陈
官鬼巳火 官鬼巳火 朱雀
父母未土 应父母未土 青龙
断卦：
１．有地震：《观》为乾宫之卦、蛇鬼青龙都安静，本无地震。但《观》是上巽下坤，巽为木为用，坤为土为体，巽木临动而克坤土，是有地震之象，因此，八九年国家有地震之灾；
２．地震方位：坤地受克，故八九年的地震在北京或西安的西南方向；
３．震级：《观》乾宫之金卦，时逢春令，卦处死地，虽巽木得令而地上，但克土之力，远不如震木。故震级在五级以上，六级左右，不会超过七级；
４．地震时间：八九的第一次地震时间应在二月、三月。二月巽木遇旺地，克土之危。三月者，《梅花易数》有“巽取辰”之论，即巽木可应辰年月日时，此次地震在五级以上，六级以下，此取巽卦之数。第二次地震，仍在北京或西安的西南方向。时间是阴历九月。应九月者一是巽木取辰，仍 有辰戌相冲之患；二是《观》之九五巳火与《比》卦九五之戌土有相害之忌，而且巽木化坎水回头生，故有第二次地震。此次地震震级比二月或三月份大，即在六级左右，不会超过七级。
应验情况：１．八九年三月（阴历）四川省的西南地区连续两次五级以上地震。
２．八九年阴历九月中旬，北京的西南方向的山西省发生六级以上、七级以下的地震。
当时我正在上海交通大学讲学。当报纸上公布山西地震消息时，我当即就拿出带去的预测地震的记录本，给学习班的负责人和有关学员看，他们看到我记录上写的九月份北京的西南方向有地震和震级的记录，对八卦能预测地震，而且如此准确，无不感到惊奇不已。
一九八九年十月四川省重庆市发生了五级以上、六级以下的地震，《观》之《比》卦中巳有此次地震的信息，但我并没有测出。此次地震的发生原因，是巽木化坎水回头之生。十月是亥水之月，正是木长生在亥，木旺必克土，故有此次地震。
根据《观》卦中巽木化坎水回头生的原理，坎为子水正位，也是木旺之地。因此，我在十二月七日在西北大学讲课时，对全体学员讲，今年阴历十一月还有一次地震，震级不是很大。结果阴历十一月二十九日（阳历十二月二十六日）宁夏石炭井地区下午一点四十四分发生地震，因震级没有超过五级，故中央电台未报。
此次《观》之《比》，不仅准确地测出了八九年的地震之灾，其它灾害，也在卦象之中。
用八卦预测地震，特别是在断卦时，一是要遵循“义理”，即理论联系实际，具体情况，一定要具体对待。若按古论：“蛇鬼在坤宫动有地震”，上所测之卦，蛇鬼都安静，应无地震，那就错了。卦中蛇鬼虽然都未动，但是震木、巽木克坤，太岁临辰土动，又辰为龙，比蛇更大，因此也主地震。但是，从地震点到测卦点的距离到底有多远，正在研究之中。
第九章 终身运气研究
第一节 以生时之卦定终身
第二节 预测终生运气
第一节 以生时之卦定终身
人的一生，在卦象上何以论之？自古以来，把测终生运气称为“占身命”，方法各异，众说纷纷，有的用摇一卦而定终生之命，有的则用分测之法定身命，天长日久，争论不休，至今概无定论。邵伟华先生对预测终身运气有着精深的研究及广泛地实践。以下披露邵先生之研究成果。
为了解决用八卦预测一个人的终生运气的方法，我根据邵康节按年月日时起卦的原理，以人的出生年月日时进行起卦，看其终生运气。年月日时四位之数，储存了当时的时空方位，数中也同样存储了一个人当时降生时的全部信息。因此，按人的出生年月日时起卦定终生运气是有理论根据的。
问事之卦，按年月日时四位数起卦时，其年数是加流年的地支数，而测终生运气时，用以年地支数不准，后研究出，起卦时采用的方法。经多次试验，终于用加年干、月、日、时数的起卦方法预测终生运气取得成功，填补了我国卦象预测终生运气的空白。
为什么用年支数测不准，而加年干数能测准？虽原因不清，但我认为，可能与人以四柱天干测终生运气有关。
实践是检验真理的唯一标准，多年来，我以人的出生年月日时的起卦方法进行预测人的终生运气，其例千之不及，百之有余，对其终生大事都测得准。现举例证之：
１９８５年７月测鬃终生运气，此例为一朋友拿来，我并不认识其人。
１９４０年 １２月 ２６日 辰时 庚辰 己丑 辛未 壬辰 ７＋１２＋２６＝４５ ４５＋５＝５０ 是《中孚》之《益卦》：
风泽中孚风雷益六神
官鬼卯木官鬼卯木 应 腾蛇
父母巳火父母巳火勾陈
兄弟未土 世 兄弟未土朱雀
兄弟丑土兄弟辰土 世 青龙
官鬼卯木 ○ 官鬼寅木玄武
父母巳火 应 妻财子水白虎
此卦属艮宫之土，临年月日时之土，为卦旺身旺；世爻未土，临日建旺地，又得应爻巳火生之，也为身旺；父母为文书，两重父母爻生世，朱雀文书又临世生身，如入文途，必名声大震。
“五爻生世，平步青云”（《增删卜易》），１９６５年乙巳年定有文上之喜。
卦中兄弟爻重叠而持世，又兄弟化兄弟，必有动财克妻之灾。１９７３年癸丑年有离婚之苦，应妻财子水与丑作合。
《象》曰“君子以议狱缓死”，卦中二重官鬼，动而克世不吉，又朱雀临身，必有官司口舌缠身之灾。
卦中丑未相冲相刑，１９７０年庚戌年构成三刑，故该年必有牢役之苦。
１９７５年乙卯年，官鬼临太岁克世，故在牢中有死里逃生之灾 。
１９７８年戊午年，午火生世合世，牢役生活结束而出狱获得自由。
来人听知官鬼丑土世，惊奇不止，说我所测，犹如亲见。他说，其人是全国著名作家；原是工人，１９６５年５月１日在中南海受到周总理等国家领导人的亲切接见。１９７０年因文革打成反革命，被捕入狱，１９７８年释放；１９７３年因本人坐牢，与其妻离婚；１９７５年 牢中犯急病，两次动手术，差点送命。
按年月日时起卦，用于预测终生运气，实践证明是可行的，但不是十全十美的，大家不妨用此起卦检验。
第二节 预测终生运气
（１）预测终生运气，卦成之后，首观卦象，细观卦爻。《断易天机》云“卦旺不如爻旺”，非也，卦为大象，大象吉，则吉；大象凶，则凶。故卦象吉者，犹如中流砥柱；卦象凶者，遇克更凶。卦旺又得吉爻旺相更是好上加好。
（２）世为一生之根，应为结发之妻。
（３）世爻为一卦之主，人之根基，吉凶祸福之所在。世爻旺相，临日月动爻之扶，应爻之生合如人身体之强壮，能抗外邪之侵犯。又若临天乙贵人、驿马或吉神生助，无凶煞刑冲克害，不仅吉而又吉，而且前途远大。倘若世遇旬空、休囚死绝之地，被恶杀刑冲克害，又无吉神解救，不但凶多吉少，而且一事无成。
（４）应爻为妻，如临贵人、青龙等吉神生世合世，必得贤妻之内助，共偕白头。如应临咸池、玄武等凶杀刑克世爻，其妻必夺夫权、淫乱而生离。
（５）世财福旺，必富且寿。世为人之身，财为养命之本，子孙为财之源泉、福禄之根。故世爻、财爻、子孙爻三者，无一损伤，必富而寿。
（６）世爻、财爻两旺，而子孙爻不不旺者，必是先富后贫之人。
（７）世爻不旺而有气，财福两旺，逢生旺之期必发，是先贫后富之家。
（８）世爻不旺，而财爻子孙爻旺者，是富屋之贫人。
（９）世爻、子孙爻两旺，而财不旺者，是无财享福之人。该人多得现成事业，不知奋发，只知享受，或将财托人经管官鬼丑土世 （传奇）第八章天时研究第一节天气（１），今朝有酒今朝醉，不管明日喝凉水。
（１０）财富两爻旺，而世爻无气者，不吉之象，虽然有吃有穿，但日子难过，不是痴呆聋哑，则疾病不离身，官非不断，或怪鄙俗。
（１１）世爻休囚死绝，而财福两旺者，则是大凶之兆。虽家有万贯，难买长生之乐。
（１２）世爻、财爻、子孙爻三者无气，或遇空被墓绝，动而变凶，是无衣无食之人。
（１３）世爻得地，而财福失陷者，此人身强力健，有小谋小技，亦可度日。
（１４）世爻财爻有气，而福爻无气，此人虽无积累，但手上常不缺钱，或代人掌管财权之类。
（１５）世居空地，终身作事无成。测终身之运，最怕世爻落旬空之地，则有身空百空之义，故而一事无成。故古有云：“世落空亡前有难，应落空亡后有殃，世应空亡受疑决，若凡两动看阴阳。世动男有伤，应动女遭殃。”世空临旺不为空，空而动者不为空；逢日建动爻生之不为空，日建冲者不为空。
（１６）世爻入墓，一生多难，世墓又休囚无气，凡人遇之，不痴亦呆，则是一生多灾多难。
（１７）世爻衰而遇扶，因人扶助；世爻无气，得日月动爻有一而行扶者，必遇贵人提拔而得福。
（１８）世逢岁月日建，有一生扶者，必得恩宠或贵人提拔重用，领导得意，群人拥护。太岁临五爻而生世，主见名人。倘若世爻有气得地，被日月有一冲克者，必与同行不和，尽遭诽谤。如受五爻太岁冲克，凡人遇此，轻者受官人欺凌，亲朋妒忌，重者官灾不断苦难言。
（１９）父母爻持世：古称父母爻为辛苦之神，持世为一生辛苦劳碌之命实为不假，但必须分旺衰生扶而论之。父母持世，卦中无生助者，则为辛苦劳碌之人，若在旺地，又得日月动爻生扶者，就不能以辛苦劳碌而断。父母爻为文书，又在旺地得日月动爻生之，或官旺来生世，不仅其人寿长，而且本人定在文上或艺术上有重大造就。父母爻旺，不畏财爻之克。但不利子孙爻。倘苦卦中无子孙爻，或子孙爻旺而得生不妨。
（２０）子孙爻持世：子孙爻福神，是制官鬼之神，故持世一生不犯官刑，千灾万祸，逢凶化吉。子孙爻持世无助无财，或财爻失陷，不出家必是清高之寒士。子孙持世不利求官是对的，但不是绝对无名。如子孙爻得月建生之，临日建，又得五君爻动来生之，动而化回头生之，不但有名而且名气还不小，也从未有官。这样的实例有之。
（２１）官鬼持世：古有“命中无官，难得官星持世”、“生世”。持世之官旺而得日月动爻生之，必官运亨通，若又得五爻生之，更是飞黄腾达，平步登天之象，官鬼持世，遇休囚死绝之地，又无原神生助之，不仅无官，且一生不得安宁，不是疾病连绵，就是官非身残等不利，造成不安。但官星旺，必克兄弟，故凡大官者几乎兄弟无存，或者身带残疾。
（２２）妻财爻持世：财为养命之源，人不可无财。财爻持世，又得日月动爻子孙生之，必是财荣家富万贯之兆。但财太旺，必伤克父母，或父母难存。又财爻多者，婚上不顺，必有多妻之故。
（２３）兄弟爻持世：前面讲过，兄弟为劫财之神，破财之患，克妻耗财，历历不断，多婚之人，难以富足。但兄弟爻旺者，贫而好义，多为手巧心灵，少病。如得日月作财爻合世，富而骄。旺临虎蛇、玄武为奸盗恶诈之徒：遇勾陈玄武，瘠贫肩挑而下贱之人；衰而受克，则病多好招是非。
（２４）青龙持世，喜临门，为人慈祥，见人和悦。克世者因酒色而乐中生悲，腰肢疼痛等。
（２５）朱雀持世，旺而生世定主文上有喜，但性急，多招官非， 遇病犯头痛。
（２６）勾陈持世，为人稳重，行事迟钝；克世，主官灾牢役，心发闷。
（２７）腾蛇持世，为人多虚言，多心机，无信实。遇病寒热泄。
（２８）白虎持世，为人刚强好勇；克世，主官非，行变血光，遇病则在肺。
（２９）玄武持世，盗贼暗昧，为人奸雄，遇吉神则吉，遇病主寒泄内湿。
（３０）测终生之运气，卦宜六合，不宜六冲，卦逢合者则吉，为人和气，谋事多成，百事亨通，定成创业之志。卦逢六冲则凶，凡事有始无终，诸事少成，又咸池凶杀临世，出身必然微贱；驿马贵人临世，定为富贵清高。世爻不遇日辰动爻生扶而旺，其人必主白手成家。
人无完人，金无足赤；阴阳相制，各有得失，因此，一卦之中，绝无样样称心，十全十美。对于大多数人来讲，得克少、生多、六爻平和也就不错。