戊午羊刃为什么例外 试探式的了解对方之心意,客气与保持距离!
戊午羊刃为什么例外 试探式的了解对方之心意,客气与保持距离!
在平常状况,人与人之间,在没有立即的现实利害关系时。劫 财重的命造,有些像男人处一群女性之间。以及女人处在男性社群之间。有着一种客气、礼仪过度了一些。试探式的了解对方之心意,客气,有着相当之心态距离与小心,这一切都是有相当程度的自信”。一种“微妙打量他人、客气与保持距离。”是属于一般性的处世性格。
一旦处在有利害实质处境之时是会有迅速保护自己之言辞与行动。这种情形,有些类似两个家长各自为自己的子女一样,直觉自己的子女是有理,即使是千百种证明是自己不对,也要用尽一切的“言辞、举动”。赢不了,也要将损失减到最低,而且任何情形,不论有理无理,自己是“无辜”的。 有着一大堆“因为这,因为那”的不甘心与无奈。
1.谦处客气中带有一些“骄气”,只要没有立即之利害关联,只是外交辞令式客气与认知。(例如:我知道了…………。)
2.不尚“抽象性”之空谈。比如:一位小姐劫财过重,比较不会去欣赏,去选“帅哥、篮球明星、围棋九段……等人士,作为终身伴俗。
3.不惧“闲言闲语”的流言干扰。比如三十五岁的女人,穿着十几二十岁的服饰,购买一些不必要也远超过自己平均能力之物。很自然地可以改变立场(别人视之为“忘恩负义、喜新厌旧”)。
4:十分重视第一句话,别人一定要在第一句话,一开口,就要顺他的心意。
5:对钱很敏感,尤其是小钱更为重视。别人对此的看法是小气、贪小戊午羊刃为什么例外,他本人则是防微杜渐。失大钱,都是由小钱而开始。
6.在涉利害个案之时
—:是先理后情。比如:与一位劫财过多的人,谈生意之时,一定要先告诉他“生意若成,可以赚多钱”。在保证酬劳之下,他才会有心思来听细节。如果你对他说:“我要做一项投资,不会赔本。我们是老朋友,相信我就可以了...”。这种话只对比肩过多的人才合适。
二:有坚持要对履行承诺的极度倾向,比如:对方曾经答应,有什么品牌的油漆,什么标准的成效。以一般标准,只要是大致差不多,对原有承诺有些不符合,也不会计较太多。而劫财过重的人,就会对这些细节计较,有著一种习惯而称的,“很会抓人话柄的人”。一句“是你自己所说的嘛”来争取微小的理。
三:口头承诺,并不十分可以作准,一旦发觉对自己不利的承诺,迅速能改变言词这一项与比肩过多正好相反,比肩过多戊午羊刃为什么例外,只要是自己承诺之事,即使是吃了亏,也愿意承担。劫财过多的人,基本就是慎诺的人,非但慎诺,就算是承诺了出去,一旦发觉吃了亏,尽一切可能来反纠过来。平日很骄的性格,此时,倒会极有耐心,委屈求全戊午羊刃为什么例外 试探式的了解对方之心意,客气与保持距离!,商请对方之谅解。否则,就鸡蛋里挑骨头。找一个莫须有的借口,推翻了这一项不利的承诺。
四:重大之事,责备他人之时,常不顾别人之面子是否难堪。
五:斤斤计较于小事。不能输第一句话,不能输第一张牌。有些人,买菜三斤中少了二两,会立即回头翻脸算帐......等等。注:都是因细节而乱大局,轻者招小人,重者招重报。
劫财——是克财的,大抵是忌“财”地。
一:“戊”日—劫财羊刃在“午”。忌行“子”正财运。
二:“壬”日—劫财羊刃在“子”。忌行“午”正财运。
三:“庚”日—劫财羊刃在“酉”。忌行“卯”正财运。
四:“甲”日—劫财羊刃在“卯”。行“巳午辰戌丑未”财运不妨。忌“酉”运
五:“丙”日—劫财羊刃在“午”。行“申酉庚辛丑”财运不妨。忌“子”运。
所以甲戊庚三日主之“羊刃”格,逢冲多有祸。壬丙二日主之“羊刃”格,逢冲并没有什么大祸。
劫财、羊刃喜七煞。
一:六甲日——逢“乙卯”凶。见“辛卯”吉。甲申、丁卯I合刃不凶。
六丙日——逢“丙午”凶。见“壬午”吉。丙子、壬午换禄不凶。
六庚日——逢“辛酉”凶。见“丁酉”吉。庚辰、丁酉合刃不凶。
六壬日——逢“壬子”凶。见“戊子”吉。壬午、戊子换禄不凶。
二:丙子,甲午 庚午,乙酉。 壬午,庚子皆不凶。
三:劫财,羊刃,忌羊刃地支相对,重见双刃、三合、三会。(与七煞相似)。
四:日刃只有三天“丙午、戊午、壬子”。若无“官、煞”。男妨妻、妻妨夫、夫妻互相轻视。若有刑冲,作事浊,而立场不明遭嫉,但不会有凶、夭等大灾难。
五:年上羊刃戊午羊刃为什么例外,得不到长辈祝福,对得到之物,总是感到不满足,令人有一种:施恩反怨。
六:时上羊刃,主与妻子不和、晚无结果。四柱再见比刃,则有疾病与外灾。
七:四刃之中年、时羊刃最重,月刃略轻,日刃更轻。
八:羊刃格中戊午羊刃为什么例外 试探式的了解对方之心意,客气与保持距离!,福是福,祸是祸。不能二相对消。
九:五阴干,见五阳干之劫财,为败财,并不克妻,入伤官格克妻, 只是主女人是非,小人口舌相犯。若印、禄俱见则是单身之命,宜入僧、道。
十:羊刃格,第二印(禄)必有疾灾在身。
合而言之,禄、刃四柱最好在时柱有官、煞。
至于性格方面:
比肩——有理亦肯让人,除非是大事。总是设身处地,引小人来图利。
劫财——得理则不肯让人,那怕一点小事也不让,引小人来攻击伤身。