正官格和比肩格配吗 沐浴在党的阳光下——《渊源賦》云
正官格和比肩格配吗 沐浴在党的阳光下——《渊源賦》云
正官格喜忌：正官格喜什么、忌什么
《渊源賦》云：“正官乃忠信尊重之名，治国齐家之号。”正官不仅具有忠信、尊重人且受人尊重的含义，更具有“管治有素、齐家有方”，能为君主“平定天下”之本领，所以可理解为“能力、事业、栋梁材”的标志。先贤十分重视官星，视为第一吉物，认为人命中最好有官星，那就大有机会成为“治国齐家平天下”之栋梁，格局超高的就是治国平天下，格局挺髙的就是“管治一地一所”成为地方官、企业负责人之类，格局一般高的亦具备“管治有素”的中层管理者，女命守内就成为“齐家有方”的女主人。所以大凡官格或有官星出现在命局，必须衡量其官星的旺相休囚，是否乘权坐贵，是否有情、纯粹、秀气等，来衡量出其人的事业程度和能力。同理，官星休囚、背主、受伤带忌，自然能力、事业要打折扣减分数的了，学者自当理明。《万祺賦》云：“官星者，荣身之主，掌禄之源。”我们常说官禄官禄。官就是禄，禄就是官，所以古诀中的禄马，指的就是正官和财星（财为马）。禄是俸禄，朝廷俸禄，国家之供予。所以正官是国家之君位的食禄，时代之宠幸信任者。古诀云“年干正官，福气最厚”，其理就在此，年为君主国家之位，正官吉神占年，得享天恩国宠，正如小学作文里常见的“沐浴在党的阳光下”。
1.官格之喜
①官星佩印。
即官星为格为用，八字喜见印绶相配，即为“官星佩印”朝廷授官与人，此身属之公家，任其驱使，赴汤蹈火，不敢有违，至于盖棺而后已。见印绶即为印章，为官印，乃一国一企之颁布任命，表示权印在手，管治一方一所，有名有分有权。且正印能制伏伤官护我官主，有印在身如有尚方宝剑，伤官小匪何敢犯官？为官就能从容治理一国一家一企一厂。官星佩印无瑕疵，必然资髙学远，富有见识能耐，是为官之正品。经云：“正官一位格淸高，带印忠良果俊豪。”
②官逢财生。
又叫“官星带财”，即所谓“逢官看财”是也。官为禄，财为马，又为“明官骑马”。财为我克，使用之物也，以能升官，所以为美。为财帛，为妻妾，为才能，为驿马。財者，才也，代表才能，官星带财，是治国齐家的卓越才能，岂能不美？所以仕途上，正官佩印正官格和比肩格配吗，不如乘马（财）来得爽快。正如为人得妻妾辅助，后宫无忧，又出入车马往来，贵宾叠至。一片“尊贵、有地位、华丽”之景象。财者，更代表财帛，为官更富裕充足，物资盈满。官逢财生，必然是春风得意之象。财在哪，俸禄发财便在哪。财在年上，身受国家式俸禄粮饷；财在月上，门庭中财路丰盈，又如别人送财进门。财在日支，结婚后得夫妻财，或自主经营打工得财，财在时辰，门户得財，若在国家亊业单位则多为出差跑动性的职业，又代表在外资企业。种种事象各有例断。然这种明官跨马，最重时上乃财星，《渊海子平•正官格》：“月上有官星者是也，时上兼有财星者，真贵人也正官称为贵，月令正官为正官格，称为真官：时上带有财星，则此正官就是“真贵人也”！此种“真贵人也”就是名副其实的有官职的“正官格”。
③三奇真贵。
官格逢财印相随，称为三奇真贵格。正官格配正印正財，乃正三奇，天地中之正气正品也。若财官印旺相无破，情行日主，格局便大，定官居贵地身居要职(或国家事业单位的官或公司高层)，十不失一。
2.官格之忌
①切忌刑冲破害。
正官者分所当荨，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？刑冲破害，贵气失所，官格第一敗也。如甲日酉月正官格，怕年时卯羊刃冲破，怕戌伤官库仇害，怕午火伤官破之。
②官杀混杂。
经云“官杀不两用，财印难交留”。官乃君子，杀乃小人，君子小人岂能共存耶？官乃执政党，杀乃在野党，一方主政，一方在野，不能混而共主，不分主次，“一山不能容二虎”也。是以正官格发用透干又出官杀两干者，为"官杀混杂”,无制化，乃贫贱之格矣。官杀混杂，贵气无所依托，如国有一君，又多一王，朝野纷乱也。身在二主子上徘徊煎熬成为牺牲品，乃贫贱之局。官令官不透正官格和比肩格配吗 沐浴在党的阳光下——《渊源賦》云，地支见官杀，为混杂。官令官透，杀也透正官格和比肩格配吗，是真混杂。地支官杀见（不会局），只透官（或杀），不作混杂论，只是具备双重性格逋遇双重命运，具体而论。正如《六神篇》所言：“官居杀地，难守其官。杀在官乡，岂能变杀。”官为纯雅之贵人,杀乃奸邪之暴客。如官居杀党，其势不能独立，必混化而为杀，虽官有纯雅之风,安能守乎。杀乃刚暴之人，虽在官星礼义之乡，终不由礼义而化，故不能变杀为官也。是以黑与白交，黑能污白，白不能掩黑；香与臭混，臭能胜香，香不能敌臭。此君子小人相攻之大势也。
③官星受伤。
正官吉格，若被伤官克窃，则贵气减损，亊业必然遭遇挫折困顿，又如逢小人，重重困难，才能被制难得施展。急需正印去其祸根，此理甚明。《巫咸撮要》:“有官而不食禄，月上正官被伤”。
④比肩分禄。
比肩者，争竞也，古往今来，争权夺利莫甚于官场。大凡八字比肩分禄，一生疲于与人争权夺利。若日主胜于比兼，则我贏他敗，终在选举考拔竞争中出人头地。若比肩胜于日主，周围多是才干之人，岂是自身能胜利竞争？多敗少成也。
⑤贪合忘贵。
财官印食四君子，有外敌则同心协力对付外敌，若格局中无凶神，则四君子依然有妒忌之意，如宫格无杀，最怕食神生旺高露而凌辱官贵9又叫贪食忘贵，是捡了芝麻丢了西瓜之举，多见于自己欲谋高就而辞职导致失败之象。也表示亊业职业场中多见小挫折之象，如工作不好找、在单位遭遇困难而导致不胜任。官星被伤，多为被炒鱿鱼，官被食神凌辱，多为自己不胜压力被迫辞职。
⑥枭盗贵气。
杂气官格，若官星休囚，本己不作大福，再见枭神，盗我仅盛之福禄正官格和比肩格配吗 沐浴在党的阳光下——《渊源賦》云，吾人生还何有所恃？则喻枭神比作后母，为势利人，见食则夺，见日主身弱则凌虐口主。见官则盗取贵气。若身柔官轻枭重，枭神趁机凌虐日主盗取贵气，则成贫贱局矣。
3.登科重官贵
正官代表贵气正官格和比肩格配吗，代表政府权威机构，要上国家承认的大学，还需要见官。正印代表学识，并+是学历。登科及第，必须得国家权威机构承认，所以正官星代表国家之权威。在上为天子，在下为臣民。身旺有气，才能身受正官造福日主，得以享受国家之天恩。所以“名标金榜，还须身旺逢官”，以下歌诀无一不是说仕途登科。《继善篇》云：“登科及第，官星临无破之宫。”又云：“有官有印无破，作廊庙之才。”“名标金榜，须要身旺逢官。”《通明賦》云：“真宫时遇命强，早受金紫之封。”