癸水冬生值子提财多重见最为奇顺行喜到
癸水冬生值子提财多重见最为奇顺行喜到
癸水冬生值子提
财多重见最为奇
顺行喜到东南运
逆走西方反不宜
注：子月是癸水之禄位，水旺之地。按常例就是身旺必取财官之途。然而，此说是常态，并不适于冬水，冬水寒冰又有奔流之兆。故此，反以调候为主，即是以戊土制流，丙火取温。而且壬癸日之火土，在地支本来就是相同地支巳午，不必另行加叙财、煞。
至于冬水本已是日主之旺地偏印格有偏财有月德贵人，诗中说逆走西方亦不宜。阴男阳女，逆行入亥戌酉申，四十年金水之地。因此，要在四五十岁之时，始有佳运之可入，故曰：亦不宜。
癸水丑提为杂气
无财无印不堪推
顺行木火俱为妙
逆运西南寿不齐
注：丑是己，即是七杀，丑也是辛癸扶日主之地支。故而不必另行考虑身弱、身强之事。但入木火运，即是佳运。若是逆行西南运，主有大命难保之忧。这个字面，只是指酉字。
这也就是金不换，一再提到丑金库、酉金禄，禄、库不并行之故。
尤以癸见丑，已经是余气——何劳旺印、库印之扶。
癸水寅月木伤官
官煞重逢祸百端
北运不如南运好
若到申宫寿有干
注：寅是甲木伤官，金不换只要是月令伤官当令。就一定不可以行正官旺支之大运。反之，正官当令之月支，也绝对不可以行伤官当令的大运地支。这种情形，又正好是冲提大运。凡此，俱皆作寿有干之推流。
官煞重逢——是指地支。
土从水，或者是土从火，这一项是一种寄位（支）。而且是不肯定的。譬如：阳宅——中宫土寄艮、坤。奇门——土寄坤宫。
但是以子平目前所习的支藏天干表——是寅——丙甲戊、申——戊庚壬。
平均规则而言，是丙丁日主——土火同生旺。壬癸日主——土水同生旺。
因此，官煞重逢，在癸日主而言——是以申宫而为标准答案。
癸水生来卯月中
无官无煞喜和同
顺行南地多清贵
恐入西方寿早终
注：卯是乙，即是食神而论。常法有言——是伤官见官祸百端。而在明代中叶之时，对食伤的观点，是与今日是有所不同的。而在此诗中，则是有着颇为清晰的说明——食神、伤官，二者在见官之差异是——
伤官忌见官——在四柱怕天透地藏另有正官格，以及在四柱之中，伤官旺支另外一支就是正官之旺支。若以癸日寅月作为例式，那就是年、日地支有一支是申。如此，既是邻支对冲，也是格局受冲更有顺用作逆用。三十年间都不吉祥。再其次一项，就是寅伤官入申正官寄位旺支。
食神忌见官——与伤官见官，有着不同之处者。
一：阳日主，正官在天干合食神，譬如：甲以丙为食，以辛为官，丙辛合，那就是食神合正官。
二：在地支则有不同的冲合正官形式。但以癸日卯食神而言，则是以申卯暗合为忌。
三：若是只以四柱八字而言癸水冬生值子提财多重见最为奇顺行喜到，食神见正官，不足以形成一些，类似寿终等之根本性凶兆。
食神固然不忌见官煞，然而，只是不忌。仍然是属于最好是没有。
金不换除了以上，这些同中有异的观点以外，其余则是与常法相同，就是——
食神喜财运，忌印运。至于忌印偏印格有偏财有月德贵人，是否是正印、偏印，二者俱皆相同。应该是二者都是忌神，只是偏印最为严重。依例皆是以——食神与偏印（旺支）者——主寿终。
癸水辰月喜逢财
杂气分明格美哉
若是无根（透）身太弱
顺行南运必多灾
注：辰——是戊土正官，也是日主之库。戊是辰中之乙戊癸。称之谓：杂气财官，那是很容易了解的。然而，曰：若是无根身太弱？就有一种含义？那就是辰是日主之库，库中明明有癸字，如何称之为无根？这一个根字，可能是透之误。金不换诗文中，是有着一些误字的，此种推论如果是正确，那就是——
辰中虽然并存了戊官，与癸库。以辰之本气是戊土。二者虽然是并存，一旦戊官出了天干。癸日主若是不出天干，就是身弱了。
如此，大运巳午，财旺身衰之地支，就有灾难了。
癸水巳提财更旺
官多不与煞相同
有根逆运多财足
顺入西方早见凶
注：巳字作火财官。可以丙戊，财生官，不可以财生煞。
此造财当令者，不论是日主有根、无根，都是早年出人头地。
最不喜欢入酉戌运。其原因是将巳财被合——申巳是六合，酉巳半合。戌运，则是火财库。
此即是火禄巳，与火库戌——库禄相逢之忌。三者之中，应以巳、戌两运为忌。
癸水生逢午月中
分明财煞格相同
无根不许申地
弃水从财反有功
注：午是丁财，是一种明显可克的——那是财当令，忌日主无根。如果一旦八字确实是日主无根，那就是弃命从财——是白手起家的大格局。大凡弃命之格，都是最忌又来扶身。所谓：扶身——通常是以比、劫、禄、刃、印、长生、余气、库。八者之中，又以前五项为常见之字面。如此，所称之不宜扶身。在这八项俱皆是扶身之神，究竟最忌哪一种呢？
金不换是以——弃命无根裔，最忌又入印字扶身。癸日主之旺印，即是申，因此曰：无根不行申地。
癸水未月煞星强
有刃无官禄位昌
运入东方轻制伏
定看名姓列朝堂
注：未是己七杀，金不换对刃字，并不是完全指阳干，只是泛指一般性之禄旺而已。己土七杀最旺在未。故此，在此只是以一般性之观点——食神制煞，身煞两停。
同时，也不喜官煞混杂之身煞两停。
故曰：有刃无官禄位昌。
癸水生来值孟秋
有财终不忌身柔
顺行北运尤为妙
若是无财反不周
注：申月即是正印，即是财透另成格局，也不会有身柔之虞。
以印旺，未必一定是要取财格，此说只是指印旺，不忌财亦旺而已。在此一节诗中，特别只提财，并不是取财是最佳的选择。那是因为月支申中戊庚壬、戊庚是官印并住。选用财？用官？二者都是一样。曰：有财不忌，那是行文上的方便而已。
癸水酉月印生身
有煞方为格局真
逆运须知强顺运
功名富贵又超群
注：酉即是辛，也就是偏印格。偏印格依清、子平真诠（沈孝瞻）氏之取用，是以偏印格，一定是用偏财，以及天月德贵人。
金不换对偏印格的取用，与沈孝瞻的观点，是大同小异。略改变为——偏印格之八字，四柱先要有七杀。然而入财运，此乃是最佳之途。金不换是明代初叶之观点，任何八字，独不可缺七杀，缺七杀者，难有立业之可论，经曰：无煞不为高。
以七杀是财之所依，七杀是制礼之根本。虽然，七杀太多固然不佳。四柱全无七杀，亦为不妙之论。
戌月如逢癸日干
分别杂气用财官
顺行木火多财禄
逆运中年寿有干
戌是丁财之库，也是戊正官之本气。故曰：杂气用财官。大运不喜巳运。以乃依巳财，不入月之戌火库。
原文为初年有灾，以初运是酉，酉即是辛。辛字乃是余氏调候之主要用神，故应为误植之字。
金不换很少用逢冲则发，以及神煞、贵人之说。而完全集中在月令用地支之格，以及日主，有根、无根、根轻等为主旨。
癸日生来亥月中
伤官水木总相同
逆行最妙南方运
顺走须忌卯凶
注：亥是壬甲，即是壬劫不取格，甲长生也可以取格。而认为伤官格，在此也明确提供出生、旺、库，三者在取格上之区别——即是：
禄旺地支——诸如：庚日卯月（乙）——即可以正财格而认取。
库位地支——诸如：戌月癸日——戌是丁火财库，一律以杂气财官而论。
长生地支——长生与禄旺并存之时，长生之天干。不足以取格，必以禄旺为格之取用。诸如：庚日寅月，寅（丙长生火、甲禄木）。不取丙长生之七杀，而取甲禄位之财格。
若是月令地支，支藏二位天干。一位天干是比劫，另一位是长生天干。即可以舍比劫之天干癸水冬生值子提财多重见最为奇顺行喜到，直接取长生天干为格。
诸如：癸日亥月——亥中壬甲，舍壬比劫，而取甲长生在亥——直接作伤官格。
金不换在取伤官格之时，依例皆是取伤官生财。很少用伤官配印。基于此一章节之中，虽然是有明显的调候用神色彩。不过偏印格有偏财有月德贵人，行文当时是在明代中叶，三百年后，才有完整的余氏调候系统成立。
二者合并而言，由于癸日生于亥月，是以庚印为调候。庚印若是换作格局上的语句，那是伤官配印了。
至于忌卯凶，这是常识之语，伤官格不入伤官格之旺运。
不过，若是五行而言，也就是常为人所提到的——水不东流之意了。